简介:

（清）徐谦 编
郑湘灵浦校刊　清凉书屋点校
原书中各篇都以“鉴”为名，如“孝友鉴”、“忠义鉴”等，就是希望读者以书中这些动物的美德善行作为一面镜子，来对照自己的不足，获取做人的良知。书名“物犹如此”，意为“动物尚且如此”，乃是希望作为万物之灵的人类能够更加深刻地反省自己，努力追求道德人格的完善，成为天地的良心。

现存《物犹如此》版本，有清代四香草堂刻本。民国二十四年（1935），上海道德书局重新刊版印行。次年，印光大师以七十六岁高龄再为详加校订，改版重排，印数达六万册。他在序中指出，近代以来世道人心之所以愈趋愈下，追根溯源在于宋儒破斥因果轮回事实，致使世人肆无忌惮，以至互相残杀，国无宁日。要想挽回战争的劫难，应从戒杀放生做起，而在诸多戒杀书籍中，“其感人心而息杀机者，此书可推第一”。另外他在给弟子的信中说道：“此书专记物类之懿德懿行，虽不言戒杀放生，实为戒杀书中之冠”，是“戒杀中之特品”，若能使更多有学识的人阅读，对世间具有重要的意义。

目录 :

• ●《物犹如此》重排流通序

• ●《物犹如此》重刊序

• ●《物犹如此》刊竣漫书简端十首

• ●物犹如此总目

• ●孝友鉴第一（二十四案）

• ●忠义鉴第二（二十七案）

• ●贞烈鉴第三（二十七案）

• ●慈爱鉴第四（三十四案）

• ●恤孤鉴第五（十五案）

• ●眷旧鉴第六（二十六案）

• ●践信鉴第七（十三案）

• ●守廉鉴第八（十五案）

• ●翼善鉴第九（十九案）

• ●救难鉴第十（二十七案）

• ●酬德鉴第十一（三十四案）

• ●雪冤鉴第十二（三十一案）

• ●知几鉴第十三（十三案）

• ●通慧鉴第十四（二十九案）

• ●重刊跋

• ●《物犹如此》简体标点本校后记