曾参（前505－前436），字子舆，春秋末鲁南武城（今山东平邑县）人，孔子著名弟子。
曾参之先祖为夏少康之子曲烈，封于曾阝，经四传而至曾参。曾参父曾点亦受业于孔子，曾以“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的洒脱志向而得到孔子赞许，谓“吾与点也”（《论语·先进》）。
曾参小孔子四十六岁，是孔子晚年的学生。为人性格内向，处事谨慎。比较迟钝，孔子曾评价地说：“参也鲁。” （《论语·先进》）但孔子的“一以贯之”的“忠怒之道”是他首先揭示出来的（《论语·里仁》）。曾参非常注意修身，倡导“吾日三省吾身”的内省堡夫，认为替别人办事要讲“忠”，与朋友交往要讲“信” （《论语·学而》）。强调读书人应该弘扬仁道，说：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？” （《论语·泰伯》）强调“君子”应该“动容貌”、“天颜色”、“出辞气”，而且“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺” （《论语·泰伯》）。同时，他又主张“君子思不出其位” （《论语·宪问》），考虑问题不要越出自己的地位，甚至还要“犯而不校” （《论语·泰伯》），纵被欺侮也不去计较。
曾参以“孝”著称，认为“慎终，追远，民德归厚矣” （《论语·学而》）。《史记·仲尼弟子列传》中记：“孔子以为能通孝道，故授之业。”据说传世的《孝经》即是曾参所著，《孝经》在汉代和《论语》一起被升格为儒家经典。《汉书·艺文志》著录《曾子》十八篇，一般认为《大戴礼记》中有十篇是从《曾子》而来，亦多是阐发“孝道”的。
孔子去世后，曾参聚徒讲学，有不少弟子，相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人。曾参在孔门弟子的地位原本不太高，不入“孔门十哲”之列，直到颜渊配享孔子后才升为“十哲”之一。唐玄宗时追封为“ 伯”。中唐以后，随着孟子地位的上升，曾参的地位也随之步步升主。北宋徽宗时加封为“武城侯”，南宋度宗时加封为“ 国公”，元至顺元年加封为“宗圣公”，到明世宗时改称为“宗圣”，地位仅次于“复圣”颜渊。