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晏婴相齐
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春秋战国
正文
晏婴(公元前578年—前500年),字仲,谥平,习惯上多称平仲,亦称晏子。齐国莱地夷维人。春秋后期外交家、思想家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。据说晏婴身材短小,其貌不扬。但头脑机敏,能言善辩。灵公二十六年,晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任灵公、庄公、景公三朝,辅政长达52余年。曾在景公时用计除掉公孙接、田开疆、和古冶子这三名居功自傲的将军,亦即二桃杀三士。晏婴平时生活节俭,谦恭下士。内辅国政,屡谏齐侯。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,扞卫了齐国的国格和国威。使齐国名扬诸侯。
崔杼弑齐后庄公
齐后庄公六年(前548年),妻子与齐后庄公通奸的大夫崔杼,为了复仇,设了以妻为诱饵将庄公谋杀了。晏婴得知之后,走到崔杼的家门外。左右问道:“您自杀以身殉君主吗?”晏婴说:“就我一个人的君主吗?我为什么要死?”左右又问:“那逃走吗?”晏婴说:“是我的罪过吗?我为什么要逃?”左右再问:“回去吗?”晏婴说:“君主都死了,要回去哪?统治人民的,难道是用以凌驾于人民吗?社稷才是真正的君主。为人臣者岂为了禄米?是为了保护社稷啊。所以君主为社稷而死,我也为君主而死;君主为社稷而逃亡,我也为君主而逃亡。如果他是为了自己的错误而死或逃亡,我又不是他的亲宠之臣,谁愿意这样去作?而且有人都敢弑杀君主了,我何必自杀,何必逃亡,我又要回去哪?”门开后,晏婴进去,伏在齐后庄公尸首上大哭,又起来跳了三次后,出去(古代丧俗“顿足”之礼),表示悲痛后就离开了。旁人对崔杼说:“一定要杀他。”崔杼说:“他有民望,放了他,以争取民心罢。”
出使楚国
有一次,晏婴出使楚国。楚人因他身材矮小,看不起他,就在大门旁另开一道小门,请他从小门进去。晏婴不肯进去,说:“我若是出使狗国,那我便会走狗门进国,今天我是要出使楚国的,那我便不该走这个门。”接待的官员听了,只好请他从大门进去。晏婴见到楚灵王。楚王问:“齐国难道没有贤明的人了吗?为何让你作为使臣来到我国?”晏婴答道:“齐国的临淄有三百闾(古代一闾为25户),城民只要把袖子抬起足以遮蔽太阳,把身上的汗水洒下有如下雨,人们走动时肩得挨在一起,每移开一只脚便又有另一只脚踏上,怎么会没有人?”楚王又问:“那为什么是选你做为使臣呢?” 晏婴回答:“齐国派遣使臣,都是把一名使臣派到适合他去的国家。贤能的人会被派去出使有贤能君主的国家,不够贤能的人就被派去出使无品德君王的国家,婴在齐国臣子之中,能力是最差的,所以被认为最适合出使楚国。”
屡劝景公
景公三十二年(前516年),东北方出现彗星。景公叹息说:“堂堂!谁有此乎?”群臣皆忧然泪下。晏婴反而大笑,景公恼怒。晏婴说:“臣笑群臣谀甚。”景公说:“彗星出东北,当齐分野,寡人以为忧。”晏婴说:“君高台深池,赋敛如弗得,刑罚恐弗胜,茀星将出,彗星何惧乎?”景公说:“可禳否?”晏婴说:“使神可祝而来,亦可禳而去也。百姓苦怨以万数,而君令一人禳之,安能胜众口乎?”当时景公大造宫室,养狗马,奢侈无度,税重刑酷,晏子借机谏止。
有一次,景公修建房舍,将要修建得非常漂亮。一天刮风下雨,景公和晏子一起入席饮酒。喝得正畅快时,晏婴起身唱歌,唱道:“穗乎不得获,秋风至兮殚零落,风雨之拂杀也,太上之靡弊也。”唱完,转过头流下了眼泪,跳起了舞。景公制止住他,说:“今日夫子为赐而诫于寡人,是寡人之罪”于是撤掉了酒席,罢徭役,停止修建房舍。
又有一次,连下三天的雪。景公披着用狐狸毛做的皮衣。晏婴谒见,景公说:“奇怪啊!怎么大雪降了三天,我却感觉不到天气寒冷呢?”晏婴回答:“真的是天气不寒冷吗?”景公笑了。晏婴说:“婴听说过,古代那些被称为贤明的君主,虽然天天能吃饱却能体会没食物的人的饥饿,虽然穿着暖和却能体会缺乏衣物的人的寒冷,虽然生活安逸稳定却能体会努力工作的人的辛劳,为何君王您会不知道呢?”景公说:“你说得对!寡人知道该如何做了。” 于是下令广发粮食,在路上见到的,不必问他们是哪乡的;在里巷见到的,不必问他们是哪家的;巡视全国,统计数字,不记他们的姓名。士人已任职的,就发给两个月的粮食,病困的人发给两年的粮食。孔丘听到后说:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”
拔擢贤才
有一次,晏婴外出,在路上遇到被囚禁之中的越石父。把他赎出来,用车载回家。晏婴没有向越石父告辞,就走进屋内,过了很久没出来,越石父请求与晏婴绝交。晏婴大吃一惊,道歉说:“婴虽然不是个仁者,但好歹让先生幸免于灾厄,为何先生这么快便要与婴绝交呢?”越石父说:“不是这样的。我听说过,君子对于不能理解自己的人会表现得笨拙,而对能理解自己的人会表现精明。刚才我尚在囚车之中时,先生不知道我这个人如何,却选择救了我,既然先生认为我值得相助而出手救了我,那我便将先生视为能理解我的人;一个能理解我的人却不愿以用礼对待我,那我还不如继续待在囚车之中。”于是请他进屋待为贵宾。
晏婴一次坐车外出,车夫的妻子从门缝偷看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,遮着大伞,赶着四匹马,志气扬扬,十分得意。车夫回到家里,妻子要求离婚,车夫问原因,妻子说:“晏子身高还不到六尺,但他作为齐国相国,在诸侯之间名声响亮。今天妾看到他,志向宏达远大,但态度仍是谦恭。而你身高有八尺,只作为人家的车夫,但态度却相当得意,妾所以想求离婚。”从此,车夫就谦虚恭谨起来。晏婴感到奇怪,问他原因,车夫如实相告。晏婴就推荐他为大夫。
去世
景公四十八年(公元前500年),晏婴病重,在柱子上凿了个洞,把一封信放在里面,对他的妻子说:“这柱子里的信,孩子长大了以后,拿给他看。”不久,晏婴病逝。
待儿子长大后打开信,见信上写:“布帛不可以缺少,缺少了就没有衣服穿的;牛马不可以缺少,缺少了就没有拉车的;士不可以缺少,缺少了就没有官可以任用;国家不可以穷困,穷困了就不可推行政令。”
现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。
评价
孔子:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!” 、“不以已之是,驳人之非,逊辞以避咎,义也夫!” 、“晏平仲善与人交,久而敬之。”
司马迁:“方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓‘见义不为无勇者’耶?至其谏说,犯君之颜,此所谓‘进思尽忠,退思补过’者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”
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