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鲁胜墨辩
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南北朝
正文
鲁胜,字叔时,西晋代郡(今张家口蔚县)人。《晋书》有传。
在春秋战国时期,百家争鸣,墨家学说以其鲜明的政治态度和学术思想而独树一帜,《韩非子》曰:“世之显学,儒、墨也。儒之所圣,孔丘也,墨之所圣,墨翟也。”墨家主张“兼爱”与“非攻”,受到了当时统治阶级的歧视,也成为儒家最大的反对派,所以在《史记》中没有给墨子立传。尤其是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,墨子似乎就从思想界消失了,很少被人提起,直到晋朝的鲁胜才给墨家作注,并将其定名为《墨辩》。
鲁胜年轻时曾在京都洛阳做过佐著作郎,晋惠帝时调任建康(南京)令。后见世道多故,便称疾去官,专事著述。著有《墨辩注》,《刑》、《名》二篇,《正天论》等,今仅存《墨辩注》序文,文中提出“名必有形”的唯物观点。他精通天文历法,在任时还上书请求修改历法。
当然鲁胜对中国学术贡献最大的还是在墨学上,虽然我们看不到《墨辩注》了,但是,鲁胜于墨学可谓功莫大焉,如果没有鲁胜,也许墨子的学说就不会流传到今天,正如我国著名哲学史家黄玉顺先生在《中国哲学史诗·鲁胜》中所写:
西晋名家鲁胜称,辨别形名作准绳。
若非此公注墨辩,兴微继绝更谁能?
鲁胜在中国哲学史上是一位兴微继绝的人物,所以几千年来,人们依然纪念着这位杰出的学者,唐人修《晋书》,为其立传,在他的家乡蔚县把他祭祀在乡贤祠里,历代修州志、府志,也都有他的传记。而在中国哲学史上,只要提到墨子、提到名家,也无不提到鲁胜。
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