樊深，字文深，生年不详，约卒于北周武帝宇文邕建德年间(573—578年)。河东猗氏(今山西临猗县)人。北朝儒学家。
樊深出身当地大户，少年丧母，20岁左右开始问学读书，“负书从师于西河，讲习五经，昼夜不倦”。北魏孝庄帝永安年间，曾一度随军征伐，以军功被封为荡寇将军、伏波将军、中散大夫。后因感仕途多险，遂归家侍养继母。
北魏孝武帝永熙三年(584年)夏，孝武帝为大将高欢所逼，西迁长安。河东猗氏樊姓王姓等大户组织当地地主武装，护送孝武帝，抵挡高欢军队的追击。樊深的父亲樊保周、叔父樊欢周都被高欢军队杀害，樊深也因避难出走，不幸坠崖伤足。之后，他便改名换姓，游学于汾、晋之间。
东、西魏并立时，河东为两家军事争夺之地，东魏于河东蒲坂置泰州。樊深此间游学，又被人告于本地官守，因此被囚禁于泰州。幸赖泰州刺史韩轨的长史张睢看重他的学问，便将他请到家中讲学；使他有了托庇隐身之所。
永熙四年(539竽)，西魏大将宇文泰进据河东，击退东魏河东守军，褒奖为阻止高欢西进的河东樊、王大户，樊深才得以恢复其名。不久，西魏开府大将于瑾又将其引至府中，设馆教授于谨子孙。西魏政府授樊深抚军将军、银青光禄大夫之职。西魏大统初年，于谨为司空，又引樊深为咨议。到大统十五年(548年)，樊深出任地方，代行下邽县令。
西魏文帝死后，宇文泰总揽西魏政权：他“雅好懦术”，开馆置学，以经学教授诸将子弟，遂聘樊深为博土，后又升为国子博士。西魏恭帝三年(556年)，宇文泰依据《周礼》规定，改西魏官制，又先后用樊深为太学助教、博士，并加车骑大将军、仪同三司之称号，对他礼遇甚高。到周武帝建德后，才以老告官，随后病死。
樊澡一生，多半处在军事纷争的社会环境中，但即使在这样的环境下，他仍然自勉自励，精心于学问的潜研。他在宇文泰统治下的西魏，生活比较平静，仍然学而不倦，“老而不怠。”他在上朝和回家的途中，还常常骑在马上读书。有一次他骑着马看书，马惊把他摔在地上，还折断肢体。正因为这样，他对懦学经典研究至深至精，每讲经典，都能大量引用汉魏诸家之说。
樊深治学领域广泛，不仅潜研儒家经典，而且对于语言文字，以及东汉以后的阴阳历算都有一定研究。他所撰写的《孝经》、《丧服问疑》、《七经异同说》，《义纲略论》等书，至唐代亦有流传。
樊深也是一位孝子。他的生母早逝，很早就同继母一同生活，而且对继母很孝敬。后来，他的父亲被杀，他逃离在外，仍然十分惦念他的继母，在逃难之中，偶然得到一筐面饼，想到他的继母年老行动不便，很可能挨饿，便在腿足重伤的情况下，匍匐寻母，将这些面饼送到继母手中。宇文泰为他们一家追恢名誉之后，他回家重新安葬父亲，曾背负黄土，堆积成坟。樊深的这些品行，也同他的学问一样，得到后世的称誉。