夫子说周易，肇开太极分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至决裂，坚冰致习驯。
三皇何皞皞，五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁，道大孤无邻。
于是作六经，以救万世人。
孟氏辨义利，战国骇所闻。
不肯为老聃，和光同其尘。
人不识四端，岂知有君亲。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高与地下，中立师与君。
师以扶网常，君以治广轮。
廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。
自古立宇宙，以道为精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。
痛民若赤子，礼士如上宾。
簟瓢在陋巷，穷则独善身。
家有读书屋，乃为劫火焚。
仁人忽行恻，仲氏敢具陈。
公肯挈坠道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌诗示恩勤。
弦歌已久废，简陋尚可因。
祠堂俨遗像，生徒招惊麕。
户内有洙泗，山中见华勋。
光霁挹茂叔，粹盎师伯淳。
体用契忠恕，恭安想天申。
仰师千载上，兴起三代民。
剥穷果不食，贞下元又春。
太极在何处，青归烧痕新。
夫子阐释《周易》，从太极初分讲起。 待到著述《春秋》，笔触直抵西狩获麟。 混沌开合至天地决裂，坚冰凝结成温顺习性。 三皇时代何等坦荡，五帝年间何等纷纭。 巍然独立的洙泗先师，大道孤高举世无邻。 于是编纂六经经籍，只为拯救万代世人。 孟子辨析义利之界，战国诸侯惊闻其论。 不肯效仿老子之道，混同光芒与尘世浑沦。 世人若不懂仁礼义智，岂能知晓君父恩情。 孔孟如同日月悬照，从此长夜始见晨昏。 天穹高远大地厚重，其间屹立师长与君尊。 师者扶持纲常伦理，君主治理广袤疆屯。 廉耻重于刀斧刑戮，礼教犹如斧钺威震。 自古以来立天地之道，皆以大道作为神魂。 清溪这斗大城邑，土地贫瘠百姓困顿。 虎豹豺狼正肆虐，贤骏忽来察访咨询。 痛惜民苦如待赤子，礼遇贤士奉为上宾。 颜回箪食瓢饮居陋巷，穷困时独善其身。 家藏诗书屋舍虽简陋，竟遭劫火焚烧成烬。 仁者忽动恻隐之心，仲氏冒昧具言衷忱。 公若愿续将坠之道，便是天意未丧斯文。 颁布文书担当主宰，吟咏诗篇示以恩勤。 弦歌雅乐久已荒废，简朴风仪尚可循因。 祠堂肃穆供遗像，召聚学子如惊鹿群。 陋室自有洙泗遗风，深山得见尧舜华勋。 周子光风霁月堪仰慕，伯淳粹和之气可为师。 体用暗合忠恕之道，恭安遥思天道自申。 仰怀先师千载之上，欲振三代淳朴民魂。 剥蚀穷尽终见复生，贞下元起又是新春。 太极真意何处寻？新绿已归烧痕之森。
