(1) 灰白色的

两鬓苍苍十指黑

(2) 无边无际、空阔辽远的

天苍苍,地茫茫

(3) 茂盛,众多的样子

蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

亦作“ 鵓姑 ”。鹁鸠。 宋 梅尧臣 《送江阴佥判晁太祝》诗：“江田插秧鵓姑雨，丝网得鱼云母鳞。” 宋 陆游 《东园晚兴》诗：“竹鸡羣号似知雨，鵓鴣相唤还疑晴。” 宋 薛季宣 《闻鸠》诗：“新妇抱儿未归去，愧死鵓姑啼满园。” 清 赵翼 《淝水》诗：“何处遥天听鹤唳，鵓鴣声里晓耕云。”

用蓑草或棕毛制成的雨衣。 宋 陆游 《重九后风雨不止遂作小寒》诗：“射虎南山无復梦，雨蓑烟艇伴渔翁。”

(1).竹鸡的别名。因其鸣声如此，故名。 宋 王安石 《送项判官》诗：“山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·竹鸡》：“ 蜀 人呼为鷄头鶻，南人呼为泥滑滑，因其声也。”

(2).泥泞。 元 萨都剌 《道中漫兴》诗之二：“竹溪泥滑滑，榕树雨萧萧。” 明 高启 《雨中闲卧》诗：“多少人愁泥滑滑，晓衝风雨客途中。” 朱自清 《外东消夏录》：“那时节真所谓‘天街小雨润如酥’，路相当好，有点泥滑滑，却不致于‘行不得也哥哥’。”

蒲草与稗草。亦用以指相近相依的事物。《文选·谢灵运＜石壁精舍还湖中＞诗》：“芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。” 刘良 注：“芰荷蒲稗皆水草迭递也。” 唐 张九龄 《饯济阴梁明府各探一物得荷叶》诗：“但恐星霜改，还将蒲稗衰。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四：“岂以云泥今隔絶，遂忘蒲稗旧因依。”

鷑鸠的别名。见明李时珍《本草纲目．禽三．伯劳》。

(1).驱使牲畜声。 宋 陆游 《致仕后述怀》诗之五：“叱叱驱黄犊，行行跨白驴。” 清 潘高 《忆幼子》诗：“小儿才五岁，叱叱扬耕鞭。”

(2).象声词。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“至县旬日，生方与 卢氏 寝，忽帐外叱叱作声。”

亦作“ 力彊 ”。勉强。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”《三国志·蜀志·孟光传》：“今天下未定，智意为先，智意虽有自然，然亦可力彊致也。”

(1).上等田。《管子·山权数》：“ 桓公 曰：‘何谓国无制、地有量？’ 管子 对曰：‘高田十石，閒田五石，庸田三石，其餘皆属诸荒田。’”

(2).地势高的田。《汉书·沟洫志》：“故种禾麦，更为秔稻，高田五倍，下田十倍。” 宋 范成大 《垫江县》诗：“旧雨云招新雨至，高田水入下田鸣。”

周 初， 齐国 原为 姜 姓。 春秋 末， 田氏 夺得政权，世称 田齐 。其先人 陈完 为 陈国 厉公 之子，因 陈国 发生变乱投奔 齐国 ，改姓 田 。后 田氏 子孙世代为 齐 卿，逐渐夺得 齐国 政权。 周安王 时列为诸侯。见《史记·田敬仲完世家》。

插秧。 宋 刘克庄 《春旱》诗之四：“清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。”

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”

稍得休息。《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小休。” 郑玄 笺：“休，止息也。” 宋 陆游 《排闷》诗：“归 吴 获小休，餘喘仅一綫。”

指吃饭前的一段时间。

人们通常以为饭后吃水果最佳,而医学家却提出新见解,强调饭前1小时吃水果最为有益。

指老瓦盆。 宋 林景熙 《渔舍观梅》诗：“影落寒磯和雪钓，香浮老瓦带春斟。” 清 吴锡麒 《折桂令·述怀》曲：“倾老瓦醉来白酒，卧芦花稳过黄紬。”参见“ 老瓦盆 ”。

乡村集市。 宋 陆游 《新凉书怀》诗：“潦收溪椴鱼争售，岁乐村场酒易沽。” 宋 方岳 《题曹兄耕绿轩》诗：“共洗老瓦沽村场，相与醉语墙下桑。”

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

醉后的胡言。 唐 卢纶 《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 宋 次道 集 颜鲁公 文为十五卷，诗才十八首，多是 湖州 宴会联句诗，公必在其间，又有大言、小言、乐语、滑语、谗语、醉语。” 明 王世贞 《乱后初入吴舍弟小酌》诗：“不堪追往昔，醉语亦伤神。”

指《诗·豳风·七月》。《周礼·春官·籥章》：“中春，昼击土鼓，龡《豳诗》，以逆暑。” 郑玄 注：“《豳诗》，《豳风·七月》也。吹之者，以籥为之声，《七月》言寒暑之事，迎气，歌其类也，此‘风’也而言‘诗’，‘诗’总名也。” 宋 姜夔 《齐天乐》词：“《豳诗》漫与，笑篱落呼灯，世间儿女。” 严复 《救亡决论》：“且何必西士，即如其言，则《豳诗》之所歌，《禹贡》之所载，何一不足令此子病生。”

正在生长的植物器官由于生长顶点不同侧面的生长速度不同而在位置上或多或少的有节奏的变化

秋天的风

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

我们

吾人视觉。——蔡元培《图画》

吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里摆酒唱戏，来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。”

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(1) 敬辞、尊称对方的书信、言词

(2) 清雅美妙的声音

皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》

指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。 元 马致远 《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”