(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵
(2) 旧时借指豪富人家
粉壁(1).指白色墙壁。 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》：“图长袖于粉壁，写纤腰于华堂。” 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》：“高堂粉壁图 蓬 瀛 ，烛前一见沧洲清。”
(2).指 宋 元 时代张贴法令、书写告示的墙壁。《朱子语类》卷一○八：“又如孝弟忠信，人伦日用间事，播为乐章，使人歌之，倣《周礼》读法，遍示乡村里落，亦可代今粉壁所书条禁。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“你便晨挑菜，夜看瓜，春种穀，夏浇麻，情取棘针门粉壁上除了差法。”
(3).引申为将法令、告示写在粉刷成白色的墙壁上。《元典章·户部六· * 》：“有令有司严加禁治，畧节真书罪赏，排门粉壁，使民知惧，递相觉察。”《元典章新集·刑部·总例》：“仰所在官司多出文榜，排门粉壁明白晓諭。”
仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
落霞(1).晚霞。 南朝 梁简文帝 《登城》诗：“落霞乍续断，晚浪时迴復。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 明 文徵明 《丁亥元日次才伯韵》之二：“即须作伴还乡去，沧海东头看落霞。” 沉从文 《菜园》：“可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句。”
(2).琴名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“握凤管之簫，抚落霞之琴。” 唐 陆龟蒙 《夜会问答》诗之三：“落霞琴，寥寥山水扬清音。”
碧云(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”
(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”
木兰舟用木兰树造的船。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 木兰洲 在 潯阳江 中，多木兰树。昔 吴王 闔閭 植木兰於此，用构宫殿也。 七里洲 中，有 鲁般 刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出於此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。 唐 罗隐 《秋晓寄友人》诗：“更见南来钓翁説，醉吟还上木兰舟。” 南唐 冯延巳 《喜迁莺》词：“忽忆去年离别， 石城 花雨倚江楼，波上木兰舟。” 宋 慕容嵓卿 妻《浣溪沙》词：“满目江山忆旧游，汀洲花草弄春柔，长亭艤住木兰舟。” 明 李东阳 《送崔指挥谦漕运还大河》诗：“滞雨浓云黯不收，漕歌声动木兰舟。”
木兰花(1). 唐 教坊曲名，后用为词牌。 唐 、 五代 词中，有五十二字、五十四字、五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》、《惜春容》。自 五代 以《木兰花》混入《玉楼春》， 宋 人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名：其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》；减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》；增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。
(2).曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。
