(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”
蔡文姬①即“蔡琰”。 ②话剧剧本。郭沫若作于1959年。东汉末年，蔡文姬在战乱中为南匈奴掳去，后嫁左贤王，生一男一女。十二年后，曹操派使者往接蔡文姬，蔡为曹操思慕贤才的精神所感动，毅然离别丈夫、子女回到中原，继承父志，参与修史。焦尾见“ 焦尾琴 ”。
半夜(1) 夜的中间;特指夜里12点钟
(2) 一夜之半
清风半夜鸣蝉。——宋· 辛弃疾《西江月》
喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》
诗人作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
别鹄即《别鹤操》。《南史·褚彦回传》：“尝聚 袁粲 舍，初秋凉夕，风月甚美， 彦回 援琴奏《别鵠之曲》，宫商既调，风神谐畅。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“既悵恨於啼猨，又悽伤於《别鵠》。” 清 纳兰性德 《沁园春》词：“最哭啼鹃，频催《别鵠》，赢得更阑哭一场。”
衰泪老泪。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到 匡山 曾住处，几行衰泪落烟霞。”
