万生天地间，灵者乃知义。
何独於义明，而利心亦炽。
兹焉分两轨，君子小人异。
录义一毛輶，百川利趋亟。
纷纷冒货贿，役役奔势位。
资之以狼贪，攘之以螳臂。
深较毫厘差，交攻兵刃剚。
大贾五日金，徙蜀死无庇。
小偷惭簠簋，褫魄对犴吏。
一生几量屐，身后粪土弃。
夫岂无良心，羽惯遂殊致。
试令呼之跖，悍目艴然视。
又或号之夷，喜笑亦随至。
也知情誉好，宁自浊污置。
颓波日不反，方跖尚当愧。
有美短簿贤，老矣能劼毖。
善为子孙谋，辟堂寘经笥。
松筠岁寒色，不种春藻媚。
郴山固奇变，其江泻青翠。
盘礴以蜿蟺，淑气宜产粹。
是将出秀民，庸称名堂意。
原言承学子，不受流俗渍。
虽共鸡鸣起，拳拳闵颜志。
本原孝而恭，由此充其类。
附翼而攀鳞，四科有升次。
或夸诡遇功，固耻与之比。
何况浮云侣，秋露草头坠。
勿忘先师言，亦何必曰利。
万物生长在天地之间，只有有灵性的生命才懂得“义”的真谛。为何偏偏在明白义的同时，贪利之心也如此炽烈？从此分作两条道路，君子与小人的区别便在这里。记录义行轻如一根羽毛，而追求利益却像百川奔流般急切。人们纷纷追逐财物贿赂，忙碌奔波于权势地位。用狼一般的贪婪来助长，用螳臂当车的方式去争夺。细细计较毫厘之差，互相攻击如同刀兵相见。大商人积累五日之财，流徙蜀地死后也无庇护；小偷面对礼器感到羞愧，在狱吏前丧魂落魄。一生能穿几双鞋？死后一切都化为粪土被抛弃。人岂会没有良心？只是习惯使然导致了不同的结局。试着叫他一声盗跖，他会怒目圆睁地瞪视；如果称呼他为伯夷，他也会随即喜笑颜开。明明知道名誉美好，却宁愿自我沉沦于污浊。颓败的风气日益不返，就连盗跖之辈也应当羞愧。有一位美好的短簿贤者，年老了仍能谨慎勤勉。善于为子孙谋划，修建堂屋放置经书。松竹在岁寒中保持本色，不种植春天浮华的藻饰。郴山本就奇崛变幻，那里的江水倾泻着青翠。磅礴蜿蜒之中，祥和之气适宜孕育精华。这里将培养出杰出的人才，才配得上这堂名的深意。愿劝告承学的子弟们，不要沾染流俗的污渍。即便每日鸡鸣即起，也要恳切地怀着颜回那样的志向。根本在于孝顺与恭敬，由此扩充到所有美德。如同附龙鳞攀凤翼，四科之中自有晋升的次序。若有人夸耀投机取巧的功绩，必当以之为耻而不屑比较。何况那些如浮云般的伴侣，像秋露在草头瞬间坠落。不要忘记先师的教诲，又何必总是言说利益呢？
