指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

(1).日向西方。《周礼·地官·大司徒》：“以土圭之灋测土深，正日景以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。” 郑玄 注：“﹝景﹞西於土圭，谓之日西，是地於日为近西也。”

(2).指傍晚。《素问·生气通天论》：“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。” 唐 韩愈 《＜此日足可惜＞一首赠张籍》诗：“假道经盟津，出入行涧冈。日西入军门，羸马颠且僵。”《醒世姻缘传》第五十回：“我们且自回去，等日西再来罢。”

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

旅居异乡的人

不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》

山岩幽深处。 唐 王勃 《青苔赋》：“绕江曲之寒沙，抱巖幽之古石。” 唐 韩愈 《双鸟》诗：“双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集巖幽。”

雨和露,比喻恩惠、恩泽

高耸入云

壮志凌云

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

(1).地势低下潮湿。《史记·货殖列传》：“ 江南 卑溼，丈夫早夭。” 唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗：“犹恐清光不同见， 江陵 卑湿足秋阴。” 清 平步青 《霞外攟屑·蜚蠦即臭虫》：“﹝臭虫﹞大抵生於湫隘卑溼之地。” 郭沫若 《羽书集·长沙哟，再见》：“古人说： 长沙 乃卑湿之地。不错，从 岳麓山 俯瞰的时候， 长沙 的确是卑。在街上没有太阳而且下雨的时候， 长沙 的确是湿。”

(2).谓意志低下消沉。《荀子·修身》：“狭隘褊小，则廓之以广大；卑溼重迟贪利，则抗之以高志。” 杨倞 注：“卑谓谦下，溼亦谓自卑下如地之下溼然也。《方言》：‘溼，忧也。自关而西，凡志而不得，欲而获，高而有坠，行而中止，皆谓之溼。’”

蔚蓝的天空

(1) 用强力压制

刚出现的起义已被彻底镇压下去了

(2) 处死

那个 * 犯已经被镇压了

(3) 压紧播种后的垄或植株行间的土壤

不顺从。《墨子·非命下》：“若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孙 《读书杂志·墨子三》：“《尔雅》：使，从也。天鬼不从，犹上文言上帝不顺耳。”《汉书·外戚传·赵皇后》：“少主幼弱则大臣不使。” 颜师古 注：“不使，不可使从命也。”《后汉书·庞参传》：“今苟贪不毛之地，营恤不使之民，暴军 伊吾 之野，以虑三族之外，果破 凉州 ，祸乱至今。”

一种大蚂蚁

不如此；不然。《管子·海王》：“不尔而成事者，天下无有。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 胥 曰：‘报汝 平王 ，欲国不灭，释吾父兄；若不尔者， 楚 为墟矣。’” 宋 范成大 《劳畬耕》诗：“雨来亟下种，不尔生不蕃。” 清 陆嵩 《赠龚蓝生》诗：“所求一一务如约，不尔便欲来 天津 。”

(1).不要这样。 宋 王安石 《日出堂上饮》诗：“语客且勿然，百年等浮沤。”

(2).方言。犹不然。转折连词。《海上花列传》第十四回：“最好末耐原转去，托朋友寻起生意来再説。勿然，就搬到耐哚娘舅店裡去，倒也省仔点房饭钱。”

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

水面上的泡沫。因其易生易灭，常比喻变化无常的世事和短暂的生命。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“走童惊掣电，飢鸟啄浮沤。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵感今怀旧而作》：“水天双对镜，身世一浮沤。” 明 无名氏 《赠书记·认男作女》：“老爷若放浮沤，情愿焚香顶礼，朝夕把恩酬。” 清 恽敬 《海会庵放生河碑铭》：“圣人愚人，善禽恶兽，如大海中浮沤，大空中飞尘。” 郭沫若 《女神·蜜桑索罗普之夜歌》：“无边天海呀，一个水银的浮沤。”

(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”

(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”

(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”