九官各让德，不闻陶虞时。稼穑命后稷，典乐客伯夔。
掌教固在契，职工乃为垂。益使掌山泽，让朱虎熊罴。
咎繇慎恤刑，所以佐治之。禹独明五服，采色在彰施。
山龙七政绘，藻火粉米絺。由之自轩辕，制用易卉皮。
穷亘亿兆岁，所以资礼仪。衮旒正斧扆，垂拱安无为。
天下盛观感，于变风乃丕。周官备缝人，至意良在兹。
玄紞与纮綖，王后夫人宜。自命妇以下，朝祭递参差。
后夫以艺专，而乃冠贱卑。国初具六官，百工相师师。
金玉虽异局，御秩并三司。子孙世其官，庭阶足兰芝。
彬彬台省中，颇愧老书诗。书诗岂不好，错置行与知。
我知尔不能，尔行我乃奇。嗟哉圣人学，而肆巧与欺。
士行苟蔑裂，我且谓士蚩。士蚩工乃慧，曷敢贱视其。
早信远圭币，孰忍弃弓箕。客冠不胜簪，我发短于丝。
百官各守谦让美德，尧舜时代早已难寻踪迹。
命后稷掌管农耕播种，请伯夔司典乐教之职。
契负责教化万民，垂则统管百工之艺。
益来执掌山泽物产，携朱虎熊罴协力治理。
皋陶谨慎运用刑罚，以此辅佐君王之治。
唯禹明辨五服等级，色彩纹样皆得其宜。
山龙七政绘于衣冠，藻火粉米绣在绢衣。
制度源自轩辕黄帝，始替草皮制为华裳。
延续千秋万代岁月，礼仪藉此得以滋养。
冠旒端正斧扆庄严，垂衣拱手天下安康。
四海仰慕盛世气象，风化淳厚德政流芳。
《周礼》设有缝人官职，深意原在此中珍藏。
玄紞纮綖悬垂玉瑱，王后夫人佩戴端庄。
自命妇以下至庶女，朝祭服饰各有等差。
后世匠人以艺为专，竟被视作低微行当。
开国之初仿周设官，百工传承技艺精良。
金玉匠作虽属异局，御前品秩等同三司。
子孙世代承袭此业，庭阶生满兰芷芬芳。
文质彬彬台省之中，反教老儒诗书惭惶。
诗书难道不够美好？错在知行割裂两伤。
我知你所不能之事，你行我叹奇技非常。
可叹圣人教化之学，竟被巧诈欺妄染脏。
士人德行若已崩裂，我亦敢笑书生痴妄。
士人痴愚匠人聪慧，怎敢再轻视其光芒？
若早信守圭璋之德，谁忍抛却弓箕古方？
客冠已难簪住白发，我发比丝更短更苍。