诗词文集录

悬壶
陈普
宋代

悬壶大如斗,紫芋高五尺。

物能充其量,满彻无不极。

人禀天地正,性分亦有则。

充之足为尧,不充乃为跖。

译文及翻译:
悬壶

指行医、卖药

王廷桂虽悬壶多年,但岐黄道中奥妙法律,总非透彻三昧,倒有几种能干。——《绣戈袍全传》

五尺

(1).见“ 五尺之童 ”。

(2).俗称牵引畜牲的绳索。 宋 洪迈 《夷坚支志景·江陵村侩》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人称挽畜产绳繂之名也。”

(3).指床。 清 黄生 《义府·冥通记》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下。’--当时呼牀为五尺。”

充其量

顶多,最大限量

官司快有头绪了,充其量再过两次堂

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

性分

(1).犹天性,本性。《后汉书·逸民传序》:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉,亦云性分所至而已。”《新唐书·李尚隐传》:“及还,人或袖金以赠, 尚隐 曰:‘吾自性分不可易,非畏人知也。’” 宋 王安石 《寄阙下诸父兄弟示平甫兄弟》诗:“久闻 阳羡 溪山好,颇与 渊明 性分宜。” 严复 《辟韩》:“夫如是之民,则将莫不知其性分之所固有,职分之所当为矣,尚何有于强梗欺夺,尚何有于相为患害?”

(2).性命。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出:“打得它大痛无声,夺去查果金珠。那 张叶 性分如何?慈鸦共喜鹊同枝,吉凶事全然未保。”

(3).犹情分。《儿女英雄传》第三一回:“也因公子风流过甚,他两个期望过深,才用了个‘遣将不如激将’的法子……这正是他夫妻痛痒相关的性分。”

推荐诗词

咏史下·朱文公 【陈普】

九里寒威闭六阴,一川风月伴瑶琴。

陈普 更多
劝学 【陈普】

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。

陈普 更多
孟子·天爵 【陈普】

利名物外奚必用,至贵无亏备自身。

陈普 更多
拟古八首 【陈普】

先我二百年,世道犹小康。

陈普 更多
咏史下·侯景 【陈普】

曹操桓温不自持,跛侯面上雨淋漓。

陈普 更多
孟子·一暴十寒 【陈普】

一粒微阳稍兆和,严凝莫奈雪霜多。

陈普 更多
东作 【陈普】

经纶一札急农功,骏发公私四海同。

陈普 更多
咏史下·刘弘 【陈普】

三纲政自诛辛冉,二盗清由识士行。

陈普 更多
孟子·不遇鲁侯 【陈普】

齐梁旧事惯常陈,道运湮微且莫伸。

陈普 更多
LTR RTL