诗词文集录

和朱智叔鹿鸣席上
陈师道
宋代

三楚风流秀士林,英词从昔动修门。

充庭初识苍龙础,赐醴行沾白兽樽。

已上荐书轻一鹗,更凭诗力化群鲲。

千年辽鹤空城郭,谁见朱公有异孙。

译文及翻译:
三楚

(1). 战国 楚 地疆域广阔, 秦 汉 时分为 西楚 、 东楚 、 南楚 ,合称 三楚 。《史记·货殖列传》以 淮北 、 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 为 西楚 ; 彭城 以东, 东海 、 吴 、 广陵 为 东楚 ; 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 为 南楚 。《汉书·高帝纪上》“ 羽 自立为 西楚 霸王 ” 颜师古 注引 孟康 《音义》,以 江陵 (即 南郡 )为 南楚 , 吴 为 东楚 , 彭城 为 西楚 。二说不同。后人诗文中多以泛指 长江 中游以南,今 湖南 湖北 一带地区。 唐 李商隐 《过郑广文旧居》诗:“ 宋玉 平生恨有餘,远循 三楚 吊 三閭 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“ 刘郎 豪气今何在,应是 九疑 三楚 。” 孙中山 《挽刘道一》诗:“半壁东南 三楚 雄, 刘郎 死去霸图空。”按, 刘道一 , 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 时, 马殷 据 长沙 , 周行逢 据 武陵 , 高季兴 据 江陵 ,都在古 楚 地,亦称 三楚 。见 宋 周羽翀 《三楚新录》。

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

秀士

德行才艺出众的人。《礼记·王制》:“命乡论秀士,升之司徒,曰选士。” 郑玄 注:“秀士,乡大夫所考,有德行道艺者。”《吕氏春秋·怀宠》:“举其秀士而封侯之,选其贤良而尊显之。” 高诱 注:“秀士,儁士。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一:“三 楚 多秀士,朝云进荒淫。” 唐 沉佺期 《枉繫》诗之二:“今代多秀士,谁能继明辙。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“大 唐 高宗 朝间,有一秀士,姓 王 名 勃 ,字 子安 ,祖贯 山西 晋州 龙门 人氏。” 明 清 也称秀才为秀士。

英词

见“ 英辞 ”。

修门

本来是楚国郢都的城门,见于《楚辞》,借指南宋国都临安(今杭州)的城门

时北兵已迫修门外。——宋· 文天祥《指南录·后序》

充庭

(1).古代的一种朝仪。每大朝会,陈皇帝车辇仪仗于殿庭,谓之充庭。《后汉书·安帝纪》:“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日,会,彻乐,不陈充庭车。” 李贤 注:“每大朝会,必陈乘舆法物车輦於庭。”《宋书·礼志五》:“旧有充庭之制,临轩大会,陈乘舆车輦旌鼓於殿庭。”

(2).布满庭院。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“振鷺之声充庭,鸿鸞之党渐阶。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“芸若充庭,槐枫被宸。”

(3).充满朝廷。《晋书·乐志上》:“嘉会置酒,嘉宾充庭。”《南齐书·乐志》:“元正肇始,典章徽明。万方来贺,华夷充庭。”

苍龙

(1)

(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称

(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

白兽樽

即 * 樽。 唐 避 太祖 讳,改虎为“兽”。《晋书·礼志下》:“正旦元会,设白兽樽於殿庭。樽盖上施白兽,若有能献直言者,则发此樽饮酒。案《礼》,白兽樽乃 杜 举之遗式也,为白兽盖,是后代所为,示忌惮也。” 宋 陈师道 《和朱智叔鹿鸣席上》:“充庭初识苍龙础,赐醴行霑白兽樽。” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》:“日射红鸞扇,风清白兽樽。”参见“ * 樽 ”。

荐书

推荐人的文书或信件。 唐 王建 《别李赞侍御》诗:“荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》:“今虽羣进於有司,与众人偕下,名字不列於荐书,不得比数於下士,以望主上之休光。”《红楼梦》第九二回:“还有一封荐书托我吹嘘吹嘘。”

一鹗

《汉书·邹阳传》:“臣闻鷙鸟累百,不如一鶚。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘鶚,大鵰也。’ 如淳 曰:‘鷙鸟比诸侯,鶚比天子。’鷙击之鸟,鹰鸇之属也。鶚自大鸟而鷙者耳,非鵰也。”后用以比喻出类拔萃的鲠直之臣。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“推选閲羣材,荐延搜一鶚。” 宋 欧阳修 《送杨辟秀才》诗:“初谓独轩然,百鸟而一鶚。既又得 杨生 ,群兽出麟角。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“长途驭二龙,崇霄翔一鶚。”

诗力

(1).诗的工力。 唐 郑谷 《寄题方干处士》诗:“暮年诗力在,新句更幽微。” 宋 方岳 《入闽》诗:“老去极知诗力退,只将日历记山川。” 元 戴表元 《次韵蔚上人见寄》:“流落谁相忆,山林 蔚 讲师;玄机魂梦接,诗力鬢毛知。”

(2).诗的力量。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“然此亦仅譬诗力於米盐,聊以震崇实之士,使知黄金黑铁,断不足以兴国家, 德 法 二国之外形,亦非吾邦所可活剥;示其内质,冀略有所悟解而已。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

辽鹤

(1).指 辽东 丁令威 得仙化鹤归里事。 唐 刘禹锡 《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》:“冥鸿何所慕, 辽 鹤乍飞迴。” 宋 周邦彦 《点绛唇·伤感》词:“ 辽 鹤归来,故乡多少伤心地。” 元 赵孟頫 《东阳八景楼》诗:“羽士曾闻 辽 鹤语,征人又见塞鸿飞。” 宁调元 《壬子感事四章》之一:“不食帝羓终积憾,似闻 辽 鹤有啼痕。”

(2). 辽东 人 丁令威 ,学道后化鹤归 辽 ,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟 丁令威 ,去家千年今始归。”事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷一。后以“辽鹤”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》:“伏惟仙君道逸冥鸿,寿逾 辽 鹤。”

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

朱公

即 陶朱公 。 范蠡 的别称。《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,适 齐 为 鴟夷子皮 ,之 陶 为 朱公 。” 宋 陆游 《连日大雨门外湖水渺然》诗:“尚鄙 朱公 养鱼术,肯为 宁戚 饭牛歌?” 章炳麟 《建立宗教论》:“ 句践 命工以写 朱公 之像,皆由心有感慕,以此寄形,固未尝执为实事。”

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