诗词文集录

次韵五诗·秋凉有感
楼钥
宋代

公看鱼跃与鸢飞。鹤胫虽长断则悲。

世事不容人苦较,秋风自有叶先知。

青奴难免交新绝,素扇宁须手自持。

宋玉赋篇送未达,不如老子笑成诗。

译文及翻译:
鱼跃

(1) 鱼跃出水面

鱼跃有时可预兆自然变异

(2) 像鱼那样跳跃

他一个鱼跃,将球扑住

鹤胫

鹤的小腿。其形瘦而长。《庄子·徐无鬼》:“鹤脛有所节,解之也悲。” 唐 皮日休 《公斋四咏·小松》:“叶健如虯鬚,枝脆如鹤脛。” 明 王廷陈 《咏怀》之一:“鳧脛续则瘁,鹤脛截则悲。”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

秋风

秋天的风

先知

认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人

青奴

(1).夏日取凉寝具。用竹青篾编成,或用整段竹子做成。又名竹夫人。 宋 黄庭坚 《赵子充示竹夫人诗盖凉寝竹器憩臂休膝似非夫人之职予为名曰青奴并以小诗取之》之二:“我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折:“垒冰山素羽青奴,翦綵仙人悬艾虎。” 清 赵翼 《暑夜戏笔》诗:“引睡有黄嬭,伴寝有青奴。”

(2).犹青蚨。指钱。 宋 吴炯 《五总志》:“﹝ 刘凝之 ﹞其子 羲仲 ,字 壮舆 ,读书万卷……未几,上疏乞骸骨。余以诗赠行云:‘束带真成屈壮图,寧思饱死叹侏儒。便拈手版还丞相,却觅芒鞵踏故庐。少日縈心但黄妳,暮年使鬼欠青奴。’”

难免

不容易避免,免不了

他年纪还小,难免幼稚一点

新绝

全新,跟旧的截然不同。 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“凡所浴顥气则新絶,凡所遇思潮则新絶,顾环流其营卫者,则依然 炎 黄 之血也。”

素扇

洁白而没有写字绘画的扇子。《南史·王僧虔传》:“ 僧虔 弱冠,雅善隶书, 宋文帝 见其书素扇,叹曰:‘非唯跡逾 子敬 ,方当器雅过之。’” 唐 李益 《赋得早燕送别》:“今至随红蕚,昔还悲素扇。” 清 蒋春霖 《寿楼春·扬州之行》词:“西风起,凉蝉鸣,早抛闲素扇,歌断瑶筝。”

自持

自我克制和把持

不能自持

宋玉

战国 时 楚 人,辞赋家。或称是 屈原 弟子,曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品,以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”,故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美,遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》:“华容婀娜,天上无儔;玉体逶迤,人间少匹。辉辉面子,荏苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ,见则愁生; 絳树 青琴 ,对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词:“ 楚 客忆江蘺,算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一:“销魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何缘独怨秋?”《初刻拍案惊奇》卷二:“若非 宋玉 墙边过,定是 潘安 车上来。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

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