上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

谓雨水充足。 宋 江休复 《江邻几杂志》卷一：“ 同州 民谓沾足为烂雨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水灾》：“十八日，大雨沾足，乃种豆。”

(1).上天赐与。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞过 卫 ……乞食於野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天赐也。’稽首受而载之。”《水浒传》第三三回：“今日天赐，幸得哥哥到此。”

(2).天子的赏赐。 唐 崔枢 《赐耆老布帛》诗：“布帛忻天赐，生涯作主恩。” 宋 梅尧臣 《送谢舍人奉使北朝》诗：“戎王拜天赐，虏帅伏名卿。”

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

(1).雨水充足。语本《诗·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既优既渥。” 汉 焦赣 《易林·噬嗑之恒》：“白鹤衔珠，夜食为明，膏润优渥，国岁年丰。” 明 张居正 《贺灵雨表六》：“臣等叨依禁从，快睹嘉禎，愧无涓滴之酬，喜有优渥之霈。”

(2).优裕，丰厚。 汉 班彪 《北征赋》：“彼何生之优渥，我独罹此百殃。”《三国志·蜀志·邓芝传》：“ 孙权 数与 芝 相闻，餽遗优渥。”《陈书·沉众传》：“ 高祖 以 众 州里知名，甚敬重之，赏赐优渥，超于时辈。” 叶圣陶 《一个青年》：“一要感谢这样优渥的赠与，二要赞美这样超妙的书法。”

(3).优厚。指待遇好。 晋 李密 《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“今后每遇郊禋，各与进秩，耆耄盖寡，优渥何伤。”《明史·李成梁传》：“恩泽优渥，震耀当世。” 江波 《爆竹声声》：“受到的待遇，比前又更加优渥。”

(4).指优厚的待遇。 宋 王安石 《谢执政启》：“特蒙优渥，猥被方州，自惟闕然，何以称此？”

(5).优美浑厚。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“纷淋浪以流离，奂淫衍而优渥。”

(1)

(2) 地面;地球表面广阔的土地

大地回春

(3) 代指地球

(1).谓春耕。《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。” 孔 传：“岁起於东，而始就耕，谓之东作。” 唐 李白 《赠从弟冽》诗：“日出布穀鸣，田家拥锄犂。顾余乏尺土，东作谁相携。” 清 朱彝尊 《御试省耕诗二十韵》：“西畴一以望，东作此时偕。”

(2).泛指农事。 汉 蔡邕 《考城县颂》：“劝兹穡民，东作是营，农桑之业，为国之经。” 宋 陆游 《岳池农家》诗：“农家农家乐復乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何，我已三年废东作。”

(3).指春季作物。《魏书·世祖纪上》：“去春小旱，东作不茂。” 清 方文 《枞川对雪有怀》诗：“农家东作有丰兆，客子西归无好音。”

(1).那时；当时。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“其时， 白敏中 以中书侍郎请告归家， 白居易 新授 杭州 太守，回来赴任。两个都到 遐叔 处贺喜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。”

(2).犹言正当时；正是时候。 徐迟 《牡丹》五：“真抗战，假抗战，他了若指掌。助 纣 为虐，他是不干的，浑水摸鱼，此其时也。”

可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话

谓尽人力所能为之事。 宋 胡寅 《致堂读书管见》：“尽人事而待天命。”《儿女英雄传》第一回：“老爷也忒虑得远，我只説万事都是尽人事，，听天命，自有个一定。” 郭沫若 《孔雀胆》第二场：“我看，我们也只好尽人事，听天命。”

亦作“岳牧”。传说为 尧 舜 时四岳十二牧的省称。语本《书·周官》：“曰 唐 虞 稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。”《史记·伯夷列传》：“ 尧 将逊位，让於 虞舜 ， 舜 禹 之间，岳牧咸荐，乃试之於位，典职数十年。”后用“岳牧”泛称封疆大吏。《后汉书·班彪传》：“於是三事岳牧之僚，僉尔而进。”《晋书·王敦传》：“ 敦 既得志，暴慢愈甚……将相岳牧，悉出其门。” 宋 范仲淹 《青州谢上表》：“ 海 岱 之区，地望攸重；岳牧之任，邦选甚隆。” 清 顾炎武 《菰中随笔》卷八：“士之才智，可效一官者，苟非宿登仕版，则虽见知於方镇岳牧，亦不能稍振拔之，以收其用。”

给予。 鲁迅 《南腔北调集·论赴难和逃难》：“施以狮虎式的教育，他们就能用爪牙；施以牛羊式的教育，他们到万分危急时还会用一对可怜的角。” 郭沫若 《集外·＜国防·污池·炼狱＞》：“凡是非同一立场的人爱施以毫不容情的打击。”

重视农业。 中国 历史上以农业为国家根本大业的经济思想和政策。 明 张居正 《再乞酌议大阅典礼以明治体疏》：“又自皇上御极以来，如耕耤以示重农之意，视学以彰崇儒之美，一二大典礼皆已次第举行。” 章炳麟 《訄书·明农》：“租税出於穀，穀出於力耕，力耕出於重农，是为知本。” 胡寄窗 《中国经济思想史》上册第九章一：“ 李悝 首先提出重农思想，也是 春秋 后期商农并重向 战国 后期农本商末思想过渡的代表思想。”

见“ 驩娱 ”。