诗词文集录

梁三朝雅乐歌 胤雅
沈约
南北朝

自昔殷代。

哲王迭有。

降及周成。

惟器是守。

上天乃眷。

大梁既受。

灼灼重明。

仰承元首。

体干作贰。

命服斯九。

置保置师。

居前居后。

前星比耀。

克隆万寿。

书法鉴赏:
译文及翻译:
自昔

往昔;从前。《诗·小雅·楚茨》:“自昔何为?我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“自昔哲王,先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂谈玄;横雕龙於翠尾,飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》:“岁朝爆竹传自昔, 吴 儂正用前五日,食残豆粥扫罢尘,截筒五尺煨以薪。”

哲王

贤明的君主。《书·酒诰》:“在昔 殷 先哲王,迪畏天显小民,经德秉哲。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》:“是以哲王御世,南面之重,莫不钦其风尚。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》:“以 孔子 之为儒而不高语前哲王,恐蔑本朝以干戾也。”

周成

即 周成王 。 汉 班固 《东都赋》:“迁都改邑,有 殷 宗中兴之则焉;即土之中,有 周成 隆平之制焉。”参见“ 成康 ”。

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

乃眷

(1).《诗·大雅·皇矣》:“乃眷西顾。” 郑玄 笺:“乃眷然运视西顾。”后以“乃眷”喻关怀。《宋书·武帝纪》:“畅朝廷乃眷之旨,宣下民壅隔之情。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》:“蒙先朝之乃眷,向皇宫而託身。”

(2).他的妻子。《儒林外史》第十四回:“把方才这些话说与乃眷 鲁小姐 。”《儒林外史》第三四回:“日日携着乃眷上酒馆吃酒。”

大梁

(1) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩

(2) 主要的任务或责任人

他在单位挑大梁

(3) 战国时 魏国都城,现 河南省 开封市

魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》

灼灼

(1) 耀眼,光亮

若日出之灼灼。——《新书》

(2) 明白地

灼灼如此

重明

(1).两重光明。谓光明相继不已。《离》为火、为日;重卦《离》为下离上离。故称。《易·离》:“重明以丽乎正,乃化成天下……明两作,离,大人以继明照于四方。” 高亨 注:“大人观此卦象,从而以相继不已之光明,照於四方。”后因以喻储君,太子。《梁书·昭明太子等传论》:“处重明之位,居正体之尊。”

(2).指日月。 唐 杨炯 《浑天赋》:“尔乃重明合璧,五纬连珠。”

(3).犹明明,显扬贤明之人。《荀子·致士》:“衡听、显幽、重明、退姦、进良之术。” 王先谦 集解:“重明,犹《书·尧典》之明明。此言用人之术。”

(4).指重瞳。《淮南子·修务训》:“ 舜 二瞳子,是谓重明。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“有 秖支 之国,献重明之鸟,一名‘双睛’,言双睛在目。”

仰承

(1) 仰仗;依仗

(2) 指按对方意见办事

元首

(1) 头

元首股肱

(2) 君主

凡昔元首。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

当承元首之明。——宋· 司马光《谢门下侍郎表》

(3) 国家的最高领导人

体干

身体;身材。《孔丛子·执节》:“臣见 回 ,非不伟其体干也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“我们进卧室之后,见 克氏 躺在卧榻,很魁梧的体干,刚直的面貌。”亦指身体的健康状况。《南齐书·王敬则传》:“帝虽外厚其礼,而内相疑备,数访问 敬则 饮食体干堪宜。”

命服

原指 周 代天子赐予元士至上公九种不同命爵的衣服。后泛指官员及其配偶按等级所穿的制服。 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承思致政归东都旧居》诗:“角巾华髮忽自遂,命服金龟君更与。”《二十年目睹之怪现状》第四四回:“你就是讨 * ,也不应该叫他穿了我的命服,居然充做夫人。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第三场:“ 董都尉 也是出于一时的感激,他就把他身上脱下的衣服冠带也留给 左贤王 ,但却没有想到这是以朝廷的命服轻易赠予外人。”

前星

《汉书·五行志下之下》:“心,大星,天王也。其前星,太子;后星,庶子也。”后因以前星指太子。 南朝 梁 沉约 《胤雅》:“前星比耀,克隆万寿。” 唐 刘禹锡 《贺皇太子受册笺》之一:“苍震发前星之辉,黄离表重轮之瑞。” 宋 王禹偁 《拟陈王判开封府制》:“温良本自於天资,礼让詎因於时习,前星有烂,拱辰极以弥光,玉叶腾芳,挺本枝而可辅。”《二刻拍案惊奇》卷五:“ 神宗 此时前星未耀,正急的是生子一事。”

克隆

兴隆,昌盛。《南齐书·褚渊王俭传赞》:“民誉不爽,家称克隆。”《北史·周纪下论》:“呜呼!以 文皇 之经启鸿基, 武皇 之克隆景业,未踰二纪,不祀忽诸。”

万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“宜哉万寿,吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四:“上父母寿,可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》:“太后万寿,黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回:“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宏惟我 天囯 振兴文治,廑念武功,自癸好开科,以 天王 万寿时举行,旋移於幼主万寿时,以每年十月初一日宏开天试。”

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