诗词文集录

读杨椒山自叙记述 忠悯
牛焘
清代

枷锁香满城,满城尽鸣咽。一身无完肤,千载沥冤血。

蛇胆不足尝,我胆铸如铁。此时归视死,惜死义愈烈。

天心何不仁,叙述讵忍阅。临行称补报,忠魂应不灭。

译文及翻译:
枷锁

旧时的两种刑具。比喻所受的压迫和束缚

身无完肤

(1).《三国志·魏书·邓艾传》“子 忠 与 艾 俱死” 裴松之 注引《世语》:“ 师纂 亦与 艾 俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。《二刻拍案惊奇》卷十二:“君不见 贯高 当时白 赵王 ,身无完肤犹自强。”《东周列国志》第九七回:“ 魏齐 亲自下视,见 范雎 断胁折齿,身无完肤。”

(2).比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。 明 沉德符 《野获编·台省·御史大夫被论》:“ 吴 ( 吴时来 )自 姜 ( 姜士昌 )疏出,攻击叠至,身无完肤,旋卒於伍,寻至夺諡。” 清 龚自珍 《与江子屏笺》:“ 汉 人有一种风气,与经无与,而附於经,谬以 裨灶 、 梓慎 之言为经,因以汩陈五行、矫诬上帝为説经,《大易》《洪范》,身无完肤,虽 刘向 亦不免。” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》:“试观今世各国虽以贤才处政府,未有不遭攻难以致身无完肤者。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

蛇胆

蛇的胆囊。可入药。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下:“ 普安州 有养蛇户,每年五月五日即担蚺蛇入府,祇候取胆……即于腹上约其尺寸,用利刃决之,肝胆突出,即割下其胆,皆如鸭子大,曝乾以备上贡。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·鳞二·蚺蛇》。

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

归视

回家看望。《史记·魏豹彭越列传》:“ 豹 请归视亲病。” 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》:“今诸子许我归视私家,虽踰正礼,愿与少子俱。”

死义

为义而死。谓恪守大义。《吕氏春秋·离俗》:“令此处人主之旁,亦必死义矣。”《史记·汲郑列传》:“ 淮南王 谋反,惮 黯 ,曰:‘好直諫,守节死义,难惑以非。’” 清 方兆曾 《国士叹》诗:“人臣死义不死恩,众人国士何当论。”

天心

(1) 天空的中央

太阳升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建时代指君主的意愿

(4) 摆轴

何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

叙述

记载或讲述事情的经过

临行

将要离开,将要离别

临行匆匆,不及告别

补报

(1) 事后报告和续报

补报调查结果

(2) 报答别人的好意、帮助、好处

忠魂

忠勇志士的英魂

万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《答李淑一》

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