(1).义理的渊薮。谓富于才学。《晋书·张凭传》：“帝召与语，叹曰：‘ 张凭 勃窣为理窟。’” 唐 陆龟蒙 《麈尾赋》：“理窟未穷，词源渐吐。”

(2).指义理的奥秘。 元 侯克中 《挽姚左辖雪斋》诗：“深探理窟得心传，洞彻先天与后天。” 清 黄宗羲 《徵君沉耕岩墓志铭》：“为文深入理窟而出之清真。”

选择居处

卜居于乡

(1).迂回曲折。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“ 酆 、 鄗 、 潦 、 潏 ，紆餘委蛇，经营乎其内。” 刘良 注：“紆餘委蛇，屈曲貌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“若使阡陌条畅，则一览而尽，故紆餘委曲，若不可测。” 唐 柳宗元 《石渠记》：“又北，曲行紆餘，睨若无穷，然卒入于渴。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“而 大河 自 积石 行万里 砥柱 ，傍緑 太行 至 大伾 ，斗折而东，下走大海，长冈巨阜，紆餘盘屈。”

(2).形容人有才气从容不迫。 唐 韩愈 《进学解》：“登明选公，杂进巧拙，紆餘为妍，卓犖为杰。”

(3).谓歌曲文章曲折有致。《宋书·乐志四》：“﹝ 魏 鼓吹曲十一《邕熙曲》：﹞歌声一何紆餘，杂笙簧。” 宋 苏洵 《上欧阳内翰书》：“执事之文，紆餘委备，往復百折，而条达疏畅，无所间断。” 明 方孝孺 《答陈元采书》：“寄来文章又皆敷赡紆餘，有作者风。”

粗略;大概,大略的内容、要点或讨论题的主要原则

略举梗概

故事梗概

领路;带路

(1).沿着某物盘桓或顺着某物行进。 唐 白居易 《池上有小舟》诗：“岸曲舟行迟，一曲进一觴。未知几曲醉，醉入无何乡。寅缘潭岛间，水竹深青苍。” 唐 刘禹锡 《玄览亭》诗：“萧洒青林际，寅缘碧潭隈。”寅，一本作“ 夤 ”。 元 麻革 《游龙山记》：“憇过午，謁主僧 英公 ，相与步西岭，过 文殊巖 ……徜徉者久之，寅缘入西方丈。”

(2).指某种可资凭借攀附的关系。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“公戏 郑 曰：‘术者道我贵，吾今已升舍，若登甲科，贵亦不难。谓汝贵时，恐无此理。’ 郑 徐答曰：‘我亦有少寅缘，但不欲言。’公力詰之，乃曰：‘某自丧偶后，有息女甫七岁，无人鞠养，将与中贵为养女，闻尝进入内，性极惠黠，颇得宠遇。恐异时因此进身，未可期。’” 清 蒋士铨 《临川梦·拒弋》：“便是那 张四维 ，倚恃金多，始贿 新郑 ，再贿 江陵 ，又贿武清伯 李伟 、太监 冯保 ，乃得寅缘入相。”

(3).指水流或波纹等连绵不断。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮寅缘，窥青苔之生泉。”寅，一本作“ 夤 ”。 唐 白居易 《泛渭赋》：“夜分兮叩舷，天无云兮水无烟。迟迟兮明月，波澹艷兮棹寅缘。”

粗野庸俗

(1)

(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的

(3) 包含有及物动词的形式的

(1).病痛；疾苦。 明 吕坤 《答顾泾阳书》：“吾辈此身原是天下之身，要认得天下国家、昆虫草木都是我身，飢寒疾病都是痛煞煞痌瘝乃身。” 清 魏源 《偶然吟》之九：“不忧一家寒，所忧四海饥。痌瘝苟不瘳， 尧 禹 亦何为。” 赵朴初 《读 * 委员长泸州诗敬作》诗：“揽轡澄清天下志，欲今万世无痌瘝。”参见“ 恫瘝 ”。

(2).谓关怀人民病痛、疾苦。《明史·刘宗周传》：“陛下留心民瘼，惻然痌瘝。” 清 龚鼎孳 《蠲租行追同元次山舂陵行韵》：“痌瘝上帝心，四海寧尽知？” 清 仇兆鳌 《＜杜诗详注＞序》：“凡登临游歷，酬知遣怀之作，有一念不繫属朝廷，有一时不痌瘝斯世斯民者乎？”