犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。”
草堂草庐。隐者所居的简陋茅屋
依然照往常,依旧
依然如故
依然有效
今岁指今年
今岁是个丰收年
岑寂高而静;清冷
去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》
静便清静、安适。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》：“药饵虚狼藉，秋风洒静便。” 元 范梈 《赠安西王提举别》诗：“天子念逢掖，锡官颇静便。” 清 黄景仁 《济南病中杂诗》之三：“车吹喧都会，幽居此静便。”
隐迹见“ 隐跡 ”。
亦作“隐蹟”。隐藏踪迹。指隐居。《后汉书·方术传下·郭玉》：“弟子 程高 寻求积年，翁乃授之。 高 亦隐跡不仕。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》：“汝当辅我 睿宗 及 开元 圣帝，未可隐跡山巖，以旷委任。” 王西彦 《静水里的鱼》：“哪里能够了解另一个隐迹山林的人的心境呢？”
自足(1) 自我满足
(2) 自己觉得满意
凭心(1).胸怀愤懑。《楚辞·离骚》：“依前圣以节中兮，喟凭心而歷兹。” 王夫之 通释：“凭心，谓愤懣藴积於心也。”
(2).凭依其心。 南朝 梁 王僧孺 《武帝祭禹庙文》：“克诚斯饗，凭心可答。”
相怜相互怜爱；怜惜。《列子·杨朱》：“古语有之：‘生相怜，死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗：“未曾相识已相怜，香火灵山亦有缘。”
所闻所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
不到(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
荆门湖北省地级市。位于湖北省中部,面积353平方公里,市区面积41平方公里,人口11万。焦枝铁路穿过市区。是石油化工城市
