(1).即 南宫括 。 孔子 的学生。《论语·先进》：“ 南容 三復白圭， 孔子 以其兄之子妻之。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 南宫括 字 子容 。” 宋 苏轼 《和何长官六言次韵》之二：“《五噫》已出 东洛 ，三復愿比 南容 。”

(2).古之美妇。亦借指所爱的女子。

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

(1).整齐洁净。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五：“见一士人家门户稍修洁，遂直造焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丑狐》：“年餘，屋庐修洁，内外皆衣文锦绣，居然素封。”

(2).谓使整洁。《国语·周语下》：“三曰姑洗，所以修洁百物，考神纳宾也。”

(3).高尚纯洁。《韩非子·八说》：“人君之所任，非辩智则修洁也。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“为吏者矜夸显达，为儒者卖弄修洁。” 郭沫若 《＜屈原赋＞今译·离骚》：“你应该趁着年少以自图修洁，为甚总不改变你那样的路数？”

(4).秀美而整洁。 明 郎瑛 《七修续稿·奇谑·异妖》：“妇女皆国色，嫗虽老而容仪亦修洁也。” 瞿秋白 《赤都心史·清田村游记六》：“车的南头，坐着几位清纯修洁的女郎。”

(5).指精美简洁。 刘师培 《论近世文学之变迁》：“所为之文，以修洁擅长，句櫛字梳，尤工小品，然限於篇幅，无奇伟之观。”

(1).广泛地学习，多方面地学习。《礼记·学记》：“五年视博习亲师，七年视论学取友。” 梁启超 《变法通议三》：“余于 光绪 十年回 英 ，默念 华 人博习西学之期，必已不远。”

(2).谓知识渊博，技艺全面。《韩非子·八说》：“博习辩智如 孔墨 。” 宋 叶适 《胡夫人薛氏墓铭》：“夫人之弟 常州 君，博习综练，号有 管 葛 事业，天下所谓 薛士隆 者。”

(3).谓杂而不专。《明史·周述周叙王英等传赞》：“二 周 、 王英 ……谦和直谅，各著其美，盖皆异於浮华博习之徒矣。”

秀丽美好

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

亦作“ 英词 ”。美好的文辞。 汉 仲长统 《昌言》：“英辞雨集，妙句云来。”《旧唐书·张说传》：“精义探繫表之微，英辞鼓天下之动。” 宋 陈师道 《与寇赵约丁塘看花》诗：“坐无上客席虚左，赠有英词囊不空。” 宋 张淏 《云谷杂记·书侍郎徐公帖后》：“英辞琳瑯润金石，寒芒正色如明星。”

春天的云。喻女子的美发。 元 徐再思 《梧叶儿·春思》曲：“鸦鬢春云嚲，象梳秋月敧，鸞镜晓粧迟。”《花月痕》第七回：“春云低掠两鸦鬟，小字新鐫在玉山。”

(1).雄鸡的后爪。借指短锋的毛笔。 唐 白居易 《鸡距笔赋》：“故不得兔毫，无以成起草之用；不名鸡距，无以表入木之功。” 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》：“鸡距初含润，龙鳞不自韜。” 宋 晁迥 《清风十韵》：“健资鸡距笔，偷撼兽鐶扉。”

(2).为毛笔名。 明 王志坚 《表异录·器用》：“ 山谷 诗‘ 宣城 变样蹲鸡距， 诸葛 名家捋鼠鬚’，皆笔名。”

(1).高傲貌。 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“大鸡昂然来，小鸡竦而待。” 元 刘君锡 《来生债》第四折：“怎生见真佛昂然不拜？” 巴金 《春》十五：“他依旧板着面孔坐了片刻，才推开椅子昂然地往他的书房走去。”

(2).特出鲜明貌。 清 黄蛟起 《西神丛语·蒋梦鹤》：“ 云亭 来省女，遇雨，暂避义塾。见一生踏石上，两足印昂然。”

见面谈话；当面谈话。《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤言。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“无 爰生 之晤言，念 张季 之终蔽。” 宋 苏轼 《和陶答庞参军·三送张中》：“留灯坐达晓，要与影晤言。”

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

谓预知。《后汉书·刘宽传》：“﹝ 宽 ﹞以先策 黄巾 逆谋，以事上闻，封 逯乡侯 六百户。” 李贤 注：“先策，谓预知也。”

(1) 培养品德;涵养意志

(2) 儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气

喻指横遭摧残的盛美之物。语本《孟子·告子上》：“ 孟子 曰： 牛山 之木尝美矣，以其郊於大国也，斧斤伐之，可以为美乎？” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一：“ 濂溪 无北流，此道日西沉。百年 牛山 木，不復秀穹林。”

各种斧子

而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》

真正的才能。《列子·仲尼》：“知而忘情，能而不为，真知真能也。”

谓壮大自己的声势。语出《左传·桓公六年》：“我张吾三军，而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“诗成使之写，亦足张吾军。” 元 薛昂夫 《阳春曲》之二：“耐惊耐怕黄虀瓮，长满长乾老酒盆，一贫儘可张吾军。”

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

(1). 黄河 与 汾水 的并称。亦指 山西省 西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐 在 河 汾 之东，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《过太行山》诗：“ 战国 东西分 晋 赵 ，中原南北带 河 汾 。” 清 钱谦益 《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以 河 汾 。”

(2). 隋 代 王通 设教 河 汾 之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称 王通 及其学术流派。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。” 清 钱谦益 《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於 涑水 、 新安 ，奉为丹书，独反唇於 河 汾 之《元经》，则目睫之论也。”

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人

贫乏无以远寻师友

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

(1).罡风。高天强劲的风。 唐 顾况 《曲龙山歌》之二：“愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。”《朱子语类》卷二：“高山无霜露，却有雪……道家有‘高处有万里刚风’之説，便是那里。” 宋 范成大 《玉华楼夜醮》诗：“ 紫云 澒洞 千柱 浮，刚风八面寒颼飀。” 瞿秋白 《铁花》：“好一似铜松拂着刚风，我真爱上了，舍却不忍。”

(2).指西风。《灵枢经·九宫八风》：“从西方来名曰刚风。其伤人也，内舍於肺，外在於皮肤。其气主为燥风。”

越去越远

念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词

清平之时；太平盛世。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“勤宣令德，策名清时。” 张铣 注：“清时，谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》：“今清时，但当尽忠于国，效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清时低赁 伯通 廡，残年高枕 瞿曇 书。”

古时对人的尊称,可译为“您”

今吾子有。——《国语·晋语》

嘉吾子之赐。

吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》