旧指贞洁的妇女。 汉 刘向 《列女传·鲁秋洁妇》：“洁妇者， 鲁 秋胡子 妻也。” 晋 傅玄 《秋胡行》：“皎皎洁妇姿，冷冷守空房。” 唐 乔知之 《定情篇》：“洁妇怀明义，从汎 河 之津。”

春秋 鲁 人，婚后五日，游宦于 陈 ，五年乃归，见路旁美妇采桑，赠金以戏之，妇不纳。及还家，母呼其妇出，即采桑者。妇斥其悦路旁妇人，忘母不孝，好色淫佚，愤而投河死。事见 汉 刘向 《列女传·鲁秋洁妇》。后以“秋胡”泛指爱情不专一的男子。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“同衾分枕，犹有 长信 之悲；坐卧忘时，不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》诗：“使君且不顾，况復论 秋胡 。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·韩玉父寻夫题漠口铺》：“生平良自珍，羞为浪子负，知君非 秋胡 ，强颜且西去。” 明 沉鲸 《双珠记·剑击淫邪》：“辕门供役经旬矣，回来风影还如旧，还如旧，还如旧，可憎前日， 秋胡 窥牖。”

仪式终结。《管子·大匡》：“寡君畏君之威，不敢寧居，来修旧好。礼成而不反，无所归死，请以 彭生 除之。” 清 恽敬 《驳朱锡鬯书＜杨太真外传＞后》：“盖新书（《新唐书》）据下詔之日，旧书（《旧唐书》）据礼成之日耳。” 清 吴伟业 《南苑应制》诗：“熊馆发云旌，春蒐告礼成。”

(1).配偶。 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 谓忠非仁，是谓父母非二亲，配匹非夫妇也。”

(2).婚配。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“庙有数妇人像，甚端正。某等醉，各指像以戏，自相配匹。”《晋书·孝武帝纪》：“詔 淮 南所获俘虏付诸作部者一皆散遣，男女自相配匹。”

完成束发之礼。谓已长大成人。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出：“如今景傍桑榆，男毕结女正当笄年，娘心免得忧虑。” 钱南扬 注：“言男女都已成人，已完毕了结髮的仪式。结髮，即束髮。”

(1).事迹。《管子·正世》：“夫五帝三王所以成功立名，显於后世者，以为天下致利除害也。事行不必同，所务一也。”《北齐书·李希光传》：“ 萧轨 、 王敬宝 事行，史闕其传。” 明 宋濂 《故温州路总管府判官宣君墓志铭》：“ 彦照 之事行，其都凡如此。”

(2).行为；品行。《荀子·儒效》：“凡事行有益于理者，立之。”《韩诗外传》卷二：“上之人所遇，色为先，声音次之，事行为后。”《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪 《北梦琐言·卢光启》：“ 唐 末举人，不问事行文艺，但勤於请謁，号曰精切。”行，旧读xìng。

(3).行事，做事。《荀子·王制》：“立身则从佣俗，事行则遵佣故。”

(4).指社会 * 关系。《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“以象事行，宫为君，商为臣。” 孔颖达 疏：“以象事行者，谓使人法象五声，是事行也；若宫象君，商象臣，角象民，徵象事，羽象物，是以象事行也。”

见“ 道途 ”。

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

相继；轮番。《太平御览》卷八八四引 三国 魏 曹丕 《列异传》：“共行数里，鬼言步行太亟，可共迭相担也。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“先后重轻，粗获条次；大小贵贱，迭相维持。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自 同治 年来， 沉 、 李 、 翁 、 孙 迭相柄政。”

客套话,分手时,表示回头再见面

(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞 汉 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”

音信;消息

五年隔阔音尘断

亦作“疎绝”。疏远断绝。 汉 王充 《论衡·非韩》：“治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏絶，耻辱至身。” 唐 白行简 《李娃传》：“ 娃 下车，嫗逆访之曰：‘何久疏絶？’” 宋 苏轼 《答程全父推官》之三：“穷困日甚，亲友皆疎絶矣。”

(1).誓师时所说的话。《书·汤誓》：“尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。” 孔 传：“不用命。” 唐 韩愈 《复志赋》：“恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。” 刘白羽 《火光在前》第十章：“这战前的铁石誓言是十分激动人心的。”

(2).相互约定的话。《战国策·赵策四》：“王曰：‘子勉行矣，寡人与子有誓言矣。’” 明 刘基 《春秋明经·齐侯卫侯郑伯来战于郎齐人卫人郑人盟于恶曹》：“ 郑伯 果合 纪 鲁 而战 齐 卫 ，明年 齐 卫 又听 宋 人之言而伐 郑 ，誓言果足恃乎！”

(3).约誓；以言相约。《史记·郑世家》：“於是 庄公 迁其母 武姜 於 城潁 ，誓言曰：‘不至黄泉，毋相见也！’” 唐 韩愈 《送区册序》：“有 区生 者，誓言相好，自南海挐舟而来。” 唐 柳宗元 《祭六伯母文》：“ * 号恋，誓言固之，仁贤见容，曲遂其私。”

丈夫的母亲与父亲。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“善事新姑嫜，时时念我故夫子。” 唐 杜甫 《新婚别》诗：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 郑公 ﹞因为思念甥女，故此欲接他姑嫜夫壻，一同赴京中相会。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“女曰：‘ 吴郎 贫，我甘其藜藿； 吴郎 去，我事其姑嫜；定不他适。’”

(1) 秋天的霜

(2) 比喻白发

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

(1)

(2) 封建礼教所提倡的女子不失身不改嫁的道德观念

(3) 坚贞的节操

(1).春天；春季。《诗·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 寒山 《诗》之六十：“ 洛阳 多女儿，春日逞华丽。” 管桦 《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。”

(2).春天的太阳。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书·乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。”

(1).乐府相和曲名。此曲始出于《陌上桑》， 南朝 宋 鲍照 、 梁 简文帝 、 陈后主 等均有此曲，名《採桑》。后人多所仿效。

(2).乐府清商曲名。属西曲，又称《採桑度》。亦为舞曲名。参阅《乐府诗集·清商曲辞五·＜採桑度＞序》。

(3).乐府近代曲名。《乐府诗集·近代曲辞二·＜採桑＞序》：“《乐苑》：‘《採桑》，羽调曲。又有《杨下採桑》。’按《採桑》本清商西曲也。” 唐 张祜 有此作。

(1).谓采摘桑叶。古乐府《日出东南隅行》：“ 罗敷 善蚕桑，采桑城南隅。”

(2).古乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《采桑》， 晋 清商西曲。羽调。 唐 有大曲。”参见“ 采桑子 ”。

(3).古 黄河 津渡名。在今 山西 乡宁 西。《左传·僖公八年》：“ 晋 里克 帅师， 梁由靡 御， 虢射 为右，以败 狄 于 采桑 。” 杜预 注：“ 平阳 北 屈县 西南有 采桑津 。”

先前,以前

不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(1) 归顺;归附

(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) 归来,回来

彼此遇见;会见

偶然相逢

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

(1).谓以道义为重。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“古者贵德而贱利，重义而轻财。” 明 何景明 《放歌行》：“自昔慕豪胜，重义还轻身。”

(2).谓看重义气。 明 何景明 《怀旧吟赠阮世隆》：“知君重义多豪游，满门宾客为我留。”

犹言采了又采。 南朝 齐 陶功曹 《采菱曲》：“採採詎盈匊，还望空延佇。”匊，一本作“ 掬 ”。

(1).犹事事。《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰载采采。” 孔 传：“载，行。采，事也。称其人有德，必言其所行某事某事以为验。”

(2).茂盛，众多貌。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 毛 传：“采采，犹萋萋也。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“采采荣木，结劐根於兹。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“习习和风起，采采彤劐云浮。” 明 高启 《菊邻》诗：“采采霜露餘，繁英正鲜新。”一说，灿灿青青、活鲜鲜貌。见 郭沫若 《读〈随园诗话〉札记》。

(3).华饰貌。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之翼，采采衣服。” 朱熹 集传：“采采，华饰也。” 明 唐寅 《题菊花》诗之一：“御袍采采 杨妃 醉，夜半扶归挹露华。”

(4).形容美妙的乐声。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“英声越发，采采粲粲。” 吕向 注：“采采粲粲，英声貌。” 唐 孟郊 《清东曲》：“采采《清东曲》，明眸艷珪玉。”

(1).盛物竹器。方曰筐，圆曰篚。《诗·小雅·鹿鸣序》：“鹿鸣，燕羣臣嘉宾也，既饮食之，又实币帛筐篚，以将其厚意。然后忠臣嘉宾，得尽其心矣。”《书·禹贡》“厥贡漆丝，厥篚织文” 孔 传：“地宜漆林，又宜桑蚕，织文锦綺之属，盛之筐篚而贡焉。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“执荆藜以前进，持筐篚而远行。”

(2).谓礼物。《南史·江革传》：“ 革 门生故吏家多在东，闻 革 应至，并賷持缘道迎候。 革 曰：‘我通不受餉，不容独当故人筐篚。’至镇唯资公俸，食不兼味。” 明 吾丘瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“今日欣闻命世才，忙把安车远聘，筐篚将诚，玉帛为媒。” 明 汤显祖 《紫钗记·合卺》：“小生还有 蓝田 白玉一双，文锦十疋，少致筐篚之敬。”

(3).指婚前男方给女方的聘礼。《东周列国志》第六七回：“公子 围 使 伍举 入城，议婚 丰氏 ， 郑伯 许之。既行聘，筐篚甚盛。”

(4).谓财产。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“筐篚实者，进於草莱；乏资地者，退於朝廷。”

(5).帝王厚赐的物品。亦指帝王恩赐。 唐玄宗 《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗》序：“鼓之以琴瑟，侑之以筐篚。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“门庭添气象，筐篚鬭辉光。”

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

见“ 夫壻 ”。

是,就是

人民群众乃是真正的英雄

(1) 见“金 1

(2) ”

(1).忠言，逆耳之言。《后汉书·方术传下·公沙穆》：“因苦辞諫 敞 ， 敞 涕泣为谢，多从其所规。” 唐 元稹 《酬乐天重寄别》诗：“却报君侯听苦辞，老头抛我欲何之？” 宋 苏轼 《叶嘉传》：“上饮踰度， 嘉 輒苦諫，上不悦曰：‘卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！’”

(2).坚决辞让。《太平广记》卷三○一引 唐 戴孚 《广异记·汝阴人》：“﹝少年﹞诣 许 曰：‘小妹粗家，窃慕盛德，欲託良缘於君子，如何？’ 许 以其神，不敢苦辞。”

(3).再三陈说。 唐 杜甫 《羌村》诗之三：“苦辞酒味薄，黍地无人耕。”

(1) 把全部的热情献给

他以极大的精力投身到绘画之中

(2) 指参加进去,献身出力

投身大敌。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

他投身于那个时代的知识分子的潮流中

爱惜生命，贪生怕死。《左传·僖公九年》：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲復言而爱身乎？” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗：“公若登台辅，临危莫爱身。”

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同