诗词文集录

和答鞏提干见贺浙东总戎
姜特立
宋代

黜陟何尝取耳边,旋栽花木学平泉。

二年窃食祠官冷,一日颁恩宝篆鲜。

閫寄暂居油幕副,朋从遥忆竹林贤。

诗筒从此长来往,应有人编唱和篇。

译文及翻译:
黜陟

指人才的进退,官吏的升降。《书·周官》:“诸侯各朝于方岳,大明黜陟。”《后汉书·韦义传》:“﹝ 韦义 ﹞数上书 顺帝 ,陈宜依古典,考功黜陟,徵集名儒,大定其制。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。” 康有为 《大同书》乙部第四章:“公政府官皆听政长黜陟。”

何尝

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们何尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

取耳

挖除耳垢。《 * 词话》第六七回:“ 西门庆 直待篦了头,又教 小周儿 替他取耳。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“遂薙髮留辫,解足缠,易男子装,学剃头取耳以为业。”

栽花

(1). 晋 潘岳 任 河阳 县令时,在县中满栽桃李,传为美谈。后因以“栽花”称扬县令。 清 陈维崧 《秋霁·送江辰六之任益阳》词:“江山未老,又逢仙令栽花到。”

(2).指种痘。参见“ 栽花先生 ”。

平泉

指 平泉庄 。 唐 白居易 《醉游平泉》诗:“ 洛 客最闲唯有我,一年四度到 平泉 。” 宋 辛弃疾 《归朝欢·丁卯岁寄题眉山李参政石林》词:“琅玕无数碧。风流不数 平泉 物。” 清 钱谦益 《山庄八景诗·锦峰晴晓》:“ 锦峯 云物近 平泉 ,乌榜红栏咽画船。”

窃食

(1).偷吃。 汉 王充 《论衡·知实》:“ 颜渊 炊饭,尘落甑中,欲置之则不清,投地则弃饭,掇而食之。 孔子 望见,以为窃食。”

(2).窃取俸禄。谓任官而无作为。常用作自谦之词。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》:“窃食累朝,备官儒馆。” 宋 王安石 《思王逢原》诗:“安能久窃食,终负故人期。”

祠官

掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》:“今吾闻祠官祝釐,皆归福朕躬,不为百姓,朕甚愧之。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“常以鬼神难徵,淫祀无福,乃詔有司罢诸祠官不合典礼者。” 唐 杜甫 《桥陵》诗:“宫女晚知曙,祠官朝见星。” 王国维 《观堂集林·<齐鲁封泥集存>序》:“郡县属官如水丞、平丞、陶丞,餘官如司空、祠官、橘监、发弩、兵府、治府皆 班 《表》、 马 《志》所未载。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

宝篆

(1).指传说中凤凰授与帝 尧 的图玺,以其章如篆,故称。后以喻象征天命的图箓。 唐 王勃 《<乾元殿颂>序》:“灵爻密发,八方昭大有之和;宝篆潜开,六合啟同人之会。”参见“ 宝图 ”。

(2).熏香的美称。焚时烟如篆状,故称。 宋 黄庭坚 《画堂春》词:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁瀟湘。” 元 陈基 《寄玉山诗》:“宝篆焚香留睡鸭,綵笺行墨写来禽。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》:“爱寸草春暉,衣紫拖朱满膝前。焚宝篆,齐稽手三星,谢天怜念。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚宝篆,把梵心洗,待来生奉帚操箕。”

油幕

亦作“ 油幙 ”。涂油的帐幕。《宋书·刘瑀传》:“ 朱脩之 三世叛兵,一旦居 荆州 ,青油幙下,作 谢宣明 面见向,使斋师以长刀引吾下席。” 唐 司空曙 《送人归黔府》诗:“油幕晓开飞鸟絶,翩翩上将独趋风。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·油幕》:“ 长安 贵家子弟每至春时游宴,供帐於园圃中,随行载以油幕,或遇阴雨,以幕覆之,尽欢而归。”旧时亦借指将帅的幕府。 唐 刘禹锡 《览董评事思归之什因以诗赠》:“几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。” 宋 陆游 《上王宣抚启》:“昨属元臣,暂临西鄙,获厠油幕众贤之后。”

朋从

(1).同类相从。《易·咸》:“憧憧往来,朋从尔思。”

(2).朋辈。 晋 张华 《上巳篇》:“朋从自远至,童冠八九人。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文珽神道碑》:“友于之义, 伯淮 与 季江 同寝;朋从之道, 鲍叔 与 管仲 推财。” 宋 贺铸 《江夏寓兴》诗:“朋从正相远,梅信为谁开。” 清 梅曾亮 《<柏枧山房诗集>自序》:“且独在之慨,当抱影而弥甚;掩卷之笑,非朋从所与知。”

遥忆

犹回忆。 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 丰子恺 《从孩子得到的启示》:“我坐在校旁的 黄浦江 边的青草堤上,怅望云水遥忆故居的时候。”

竹林贤

晋 孙绰 撰《僧史》,以七人配德 三国 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七贤,号竹林七僧,后以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。 唐 皎然 《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》:“共是竹林贤,心从贝叶传。” 明 何景明 《怀叶时华》诗:“客皆莲社友,人是竹林贤。” 陈去病 《酬钝根醴陵山中》诗:“小别几同龙汉刦,幽居奚啻竹林贤。”

诗筒

亦作“ 诗筩 ”。1.盛诗稿以便传递的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韵》:“忙多对酒榼,兴少閲诗筒。”自注:“此在 杭州 ,两 浙 唱和诗赠答,於筒中递来往。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二:“帘外官闲深院锁,诗筒来往不嫌多。”《红楼梦》第二二回:“太监又将颁赐之物送与猜着之人,每人一个宫製诗筒,一柄茶筅。”

(2).喻指满腹诗才的诗人。 元 张可久 《折桂令·西湖怀古》曲:“飞来何处奇峰,笑引吟翁,醉倒诗筩。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。”

(2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

唱和

(1) 以原韵律答和他人的诗或词

(2) 歌唱时此唱彼和,互相呼应

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