古琴名。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 李汧公 取桐孙之精者，杂缀为之，谓之百纳琴，用蜗壳为徽，其间三面尤絶异。通谓之响泉、韵磬，絃一上可十年不断。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 李汧公 镇 宣武 ，好琴、书。自造琴，取新旧桐材扣之，合律者裁而胶缀。所蓄二琴殊絶，其名‘响泉’、‘韵磬’者也。” 宋 苏轼 《破琴》诗叙：“度数形名本偶然，破琴今有十三絃。此生若遇 邢和璞 ，方信 秦 筝是响泉。”

(1).亦作“ 酌酙 ”。酌酒。 明 程嘉燧 《孙履正履和北上临别题赠长句》：“脱衣貰酒君酌斟，君胡不饮心沉吟。” 清 方文 《严子餐招同王宇安暨令嗣茂远朱岷左吴岱观夜集有怀亡友子岸》诗：“举觴命亲串，有酒当酌酙。”

(2).考虑事情或行文等是否妥当和可行。《天地会诗歌选·根由歌》：“共结联盟表真心，同谋大事密酌斟。”

佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。

衣服当胸前的部分

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

失去

失却了一切记忆

谓等待时机。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“驍勇百万，畜力待时，役不再举，今日之谓也。” 明 刘基 《顺斋箴为夏仲珍作》：“天地顺动，百度弗渝，待时而行，处顺以守。” 秦似 《比大和比小》：“所以这些枪，就静静躺在货架上，只好待时而沽。”

亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”

(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”

(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”

(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”

(5).尴尬，进退两难。