有客能操耒，而舍其良田。有客善攻玉，而探珠于渊。

二者之是非，子以谓何如。子乃舍所急，若是其渠渠。

然余有二说，可为不可为。所为不可者，子家无寒饥。

所谓可为者，奉养之所资。余此二说者，子当慎择之。

余尝奇子貌，亦尝怜子文。不能为子谋，嗟哉空云云。