桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死。”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”
纪渻子为王养斗鸡。
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。
惠子相梁,庄子往见之。
北冥有鱼,其名为鲲。
谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。