(1).阁名。在 山东省 蓬莱县 北 丹崖山 上。 宋 嘉祐 年间建阁， 明 万历 年间增建了 吕祖殿 、 三清殿 等建筑。自古为文人学士雅集之地。 宋 孔平仲 《寄常文》诗：“ 蓬莱阁 下花多少， 清旷亭 前水浅深。”
(2).指秘书省或秘书监。 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“暂阻 蓬莱阁 ，终为江海人。”亦省作“ 蓬阁 ”。 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗：“永怀 蓬阁 友，寂寞滞 扬云 。” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“移官 蓬阁 后，穀贵殁潜夫。”参见“ 蓬莱 ”。
笑谈笑话;笑料
传为笑谈
画图图画(多用于比喻)
这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图
萍水相逢(1) 比喻素不相识之人偶然相遇
俺与你萍水相逢,出身相救,实出恻隐之心。——清· 冯梦龙《警世通言》
(2) 亦作“萍水相遇”
家山谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”
自好自以为美好。《庄子·天下》：“天下大乱，圣贤不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也。”
自爱；自重。《孟子·万章上》：“乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？” 朱熹 集注：“自好，自爱其身之人也。”《韩非子·显学》：“立节参民，执操不侵，怨言过於耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。”《汉书·贾谊传》：“顽顿亡耻，奊詬亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，优游卒岁，以自处于朝隐。”
清风清凉的风
清风徐来
清风明月
庄周蝶同“ 庄周梦 ”。 明 刘基 《睡起》诗：“觉来却恠 庄周 蝶，绕尽残枝过别枝。”
明月(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
扁舟小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
范蠡春秋末年政治家、军事家。字少伯,楚国宛(今河南南阳)人。出身微贱。仕越为大夫,擢上将军。他与文种协助勾践着手重建国家。经过长期准备,逐步为灭吴作好准备。前484年,吴王已杀谋臣伍子胥,勾践欲发兵攻吴,为他劝止。次年,吴王夫差率国精锐北上黄池(今河南封丘西南)与晋国争霸,只留老弱残兵与太子在国看守,他认为是进攻吴国良机,便与勾践率师伐吴,大获全胜。后游齐国。至陶,改名陶朱公,经商致富。晚年放情太湖山水,爱好养鱼。著《计然篇》、《养鱼经》。其言论还见于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》等
达人乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》
乐事得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
客中谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗：“我家 襄水 上，遥隔 楚 云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗：“客中归未得，岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗：“社日伤心在客中，凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽，枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回：“ 寳玉 道：‘也没什么要紧，不过我想着 寳姐姐 也是客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》：“ 中国 社会呢？客中 中国 书籍没有，不用说现代的不能研究，就是历史的都不成。于是决定回国一次。”
何必反问的语气表示不必
何必去那么早
穷途路已走到尽头,比喻处境艰危
