嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮。
眼前万事去如水，天地何异一浮沤。
吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。
说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。
道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。
指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。
辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结。
而今通神是白血，已觉四肢无寒热。
后来依旧去参人，勘破多少野狐精。
个个不是真一处，都是旁门不是真。
恐君虚度此青春，从头一一为君陈。
若非金液还丹诀，不必空自劳精神。
有如迷者学采战，心心只向房中恋。
谓之阴丹御女方，手按眉间吸气咽。
夺人精气补吾身，执著三峰信邪见。
产门唤作生身处，九浅一深行几遍。
轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕。
他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历鍊。
莫言花里遇神仙，即把金篦换瓦片。
树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。
其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘。
有如服气为中黄，有如守顶为混元。
有如运气为先天，有如咽液为灵泉。
或者脾边认一穴，执定为之呼吸根。
或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还。
或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。
与彼存思气升降，以此谓之夹脊关。
与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹。
与彼存神守脐下，与彼作念相眉间。
又如运心思脊骨，又如合口柱舌端。
竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。
口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺。
此个旁门安乐法，拟作天仙岂不难。
八十放九咽其一，聚气归脐谓胎息。
手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。
或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。
或参西山会真记，终日无言面对壁。
时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。
时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。
或言大道本无为，枯木灰心孤默默。
或言已自显现成，试问幻身何处得。
更有劳形采日月，谓之天魂与地魄。
更有终宵服七曜，谓之造化真血脉。
更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴。
更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂。
有般循环运流珠，有般静定想朱橘。
如斯皆是养命方，即非无质生灵质。
道要无中养就儿，个中别有真端的。
都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。
可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为。
个般诡怪颠狂辈，坐中摇动颤多时。
屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿嬉。
盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞。
一队妄想争唱鬨，以此诳俗诱愚痴。
不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。
一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。
或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时。
或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。
看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。
当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。
何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。
我闻前代诸圣师，无为之中无不为。
尽于无相生实相，不假想化并行持。
则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。
肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。
涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。
精神魂魄心意气，观之自是而实非。
何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。
吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。
演说清虚弄炉火，索人投状赍金宝。
敢将蛙井藐沧溟，元始天尊即是我。
虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。
今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。
欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡㦬。
招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥。
大道从来绝名相，真仙本自无花草。
教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。
一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老。
此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。
忽朝福尽罪报来，获罪于天无所祷。
三元九府录其愆，迫魂系魄受冥考。
举世人人喜学仙，几人日日去参玄。
各自妄诞自相高，不务真实为真诠。
古人好语须切记，工夫纯熟语通仙。
言语不通非眷属，工夫不到不方圆。
我昔工夫行一年，六脉已息气归根。
有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然。
翻思尘世学道者，三年九载空迁延。
依前云水游四海，冷眼看有谁堪传。
炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。
归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天。
扫除末学小伎术，分别火候鍊药物。
只取一味水中金，收拾虚无造化窟。
促将百脉尽归源，脉任气停丹始结。
初时枯水依寒岩，二兽相逢如电掣。
中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。
半时之间见丹头，软似绵团硬似铁。
此时南方赤凤血，采之须要知时节。
一般才得万般全，复命归根真孔穴。
内中自有真壶天，风物光明月皎洁。
龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽芽白雪。
每常天地交合时，夺取阴阳造化机。
卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。
随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。
十二时中只一时，九还七返这些儿。
温养功须常固济，巽风常向坎中吹。
行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。
一年周天除卯酉，九转工夫月用九。
至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。
一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝。
千百亿化最妙处，岂可容易教人知。
忘形死心绝尔汝，存亡动静分宝主。
朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举。
真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。
有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。
若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。
果将流形永住世，除非运火鍊神丹。
神丹之功三百日，七解七蜕成大还。
聚则成形散成气，天上人间总一般。
宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。
古云天地悉皆归，须学无为清净诀。
缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。
玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。
夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉。
却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。
山河大地发猛火，于中万象生云雷。
昔日混沌今品物，一时交结成圣胎。
也无金木相间隔，也无龙虎分南北。
不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。
何人名曰大还丹，太上老君吞不得。
老君留与清闲客，服了飞仙登太极。
更将一盏鸿濛酒，饵此刀圭壮颜色。
任从沧海变桑田，我道壶中未一年。
悬知汝心如铁坚，所以口口密相传。
妙处都无半句子，神仙法度真自然。
速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
嘉定壬申年的八月秋日，翠虚道人在罗浮山中。 眼前万事如流水般逝去，天地之间不过如同一枚浮动的水泡。 我将蜕去形骸回归玉阙仙宫，于是把这金丹火候的真诀， 说与琼山的白玉蟾，使他深深领悟造化的精髓。 道光禅师薛紫贤，曾授予我归根复命的篇章， 为我指示“铅汞”二字，那所谓玄妙之中的玄妙。 辛苦修炼总计只需十月，渐渐采炼，渐渐凝结， 如今通神的已是纯白之血，四肢早已不觉寒热。 后来依旧去参访他人，看破多少野狐禅似的假修行， 个个未得真一之境，尽是旁门左道并非真传。 唯恐你虚度了这大好青春，我便从头一一为你陈述。 若非金液还丹的真正口诀，不必白白耗费自己的精神。 有如痴迷之人学采战之术，心心念念只贪恋房中之事， 称它是阴丹御女之方，手按眉间吸气吞咽。 夺他人精气补自己身，固执于“三峰”邪说信以为真。 将产门唤作生身之处，九浅一深行过几遍， 轩辕、彭祖、容成公，黄谷、寿光、赵飞燕—— 他们另有一条通天路，酒肆淫坊也可戏游历练。 莫说什么花丛里遇神仙，那简直是用金篦子去换瓦片！ 树根已朽，空留青叶，气海翻腾，死快如箭。 其他诸多旁门左道，尚且能结一段安乐之缘： 有如服气称为“中黄”，有如守顶称为“混元”， 有如运气称作“先天”，有如咽液称作“灵泉”。 或在脾边认定一穴，执意当作呼吸根本； 或将口鼻当作玄牝，纳清吐浊说是返还。 或是默然朝拜高上帝，心目上视坚守泥丸； 或将存思气之升降，以此称作“夹脊关”； 或将闭息吞咽津唾，称它为玉液金液丹； 或去存神守于脐下，或去作念关注眉间。 又如运心思想着脊骨，又如合口抵住舌尖， 耸肩缩颈弯脊背，唤作“直入玉京山”。 口为华池舌为龙，唤作神水潺潺流。 这类旁门安乐法，想凭它成仙岂非难？ 八十息中咽一次，聚气归脐称“胎息”； 手持念珠数呼吸，用水壶土圭定时辰。 或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液； 或参《西山会真记》，终日无言面对壁。 今人虽也学坐禅，何曾心似月照寒潭碧？ 今人虽也学抱元，何曾如玉藏石中坚？ 或言大道本无为，便如枯木灰心独沉默； 或言大道已现成，试问幻身何处可证得？ 更有劳形采日月，称它“天魂”与“地魄”； 更有终宵服七曜，称它造化“真血脉”。 更有“肘后飞金精”，气自腾腾水滴滴； 更有“太乙含真气”，心自冥冥肾寂寂。 有般循环运流珠，有般静定想朱橘。 如此皆是养命方，却非无质生灵质。 道要在无中养就真儿，其中别有真实义。 总因简易藏天机，散落丹书不肯泄。 可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽说“无为”。 这般诡怪颠狂辈，静坐中摇颤多时， 屈伸仰俯千万状，啼哭叫唤如儿戏。 只因方寸心无主，气散神狂飞驰去。 一伙妄想争喧闹，以此欺俗诱愚痴。 不知与道合真性，却与鬼魅合邪妄。 心念一动气随动，跳跃抖颤运“神机”， 或说此是阳气来，或说龙虎争战时， 或说河车千万转，或说水火相奔驰。 看看五脏气摇摆，一朝脑泻精神衰。 当初神祖留丹诀，无中生有作丹基， 何曾有此鬼怪状？尽是下士愚痴行。 我闻前代诸圣师，无为之中无不为， 尽于无相生实相，不假想象与执持。 其中有些奇中奇：心肾原本非坎离， 肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱； 涕唾精津气血液，只可辅助作阶梯； 精神魂魄心意气，看似如此实非是。 何须内观及鉴形，或听灵响视泓池？ 吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。 演说清虚弄炉火，索人投状纳金宝， 敢将蛙井藐沧海，自诩元始天尊即是我。 虚收名号伪神通，指划鬼神说因果， 今朝明朝又上奏，内丹外丹皆称可。 欺贤罔圣蔽三光，自断祸福皆模糊。 招邀徒弟走市集，醉酒饱德成群伙。 大道从来绝名相，真仙本自无花草。 教他立誓勤修行，不如你自勤修好。 一人迷昧尚可恕，迷传迷惘至老朽。 此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。 忽有一天福尽罪报来，获罪于天无处祷。 三元九府记其过，追魂系魄受冥考。 举世人人喜学仙，几人日日去参玄？ 各自妄诞自抬高，不务真实求真诠。 古人好语须切记，功夫纯熟自通仙。 言语不通非眷属，功夫不到不方圆。 我昔用功满一年，六脉平息气归根。 有一婴儿在丹田，与我形貌亦宛然。 回看尘世学道者，三年九载空拖延， 依旧云水游四海，冷眼看有谁堪传？ 炷香问道仍谦恭，勘辨邪正知愚贤。 归来作此《翠虚吟》，犹如旭日照青天。 扫除末学小伎术，分明火候炼药物。 只取一味水中金，收归虚无造化窟。 促使百脉尽归源，脉住气停丹始结。 初似枯水傍寒岩，坎离二兽相逢疾如电。 中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。 片刻之间见丹头，软似绵团硬似铁。 此时南方赤凤血，采之须要知时节。 一般采得万般全，复命归根入真穴。 内中自有真壶天，风物光明月皎洁。 龙吟虎啸铅汞交，分明见得黄芽如白雪。 每逢天地交合时，夺取阴阳造化机。 卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。 随日随时定斤两，抽添运用在和怡。 一日十二时中只一时，九还七返即这些儿。 温养功夫需常固守，巽风常向坎中吹。 行住坐卧皆如是，唯恐火冷丹力迟。 一年周天除卯酉，九转功夫月用九。 待到十月玉霜飞，圣胎圆成风雷吼。 一载胎生一个儿，子又生孙孙枝茂。 千百亿化最妙处，岂可轻易教人知。 忘形死心绝人我，存亡动静分主宾。 朝昏药物有浮沉，水火爻符需细举。 真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。 有一子母分胎路，其妙在尾箕斗牛女。 若只求延年救老残，断除淫欲行旁门。 若欲形神永驻世，除非运火炼神丹。 神丹之功三百日，七解七蜕成大还。 聚则成形散成气，天上人间理一般。 宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。 古云天地悉皆归，须学无为清净诀。 缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。 玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。 夜来偶遇吕秀才，有一丹诀更奇哉。 却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。 山河大地发猛火，万象从中生云雷。 昔日混沌今万物，一时交结成圣胎。 也无金木相间隔，也无龙虎分南北。 不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。 何物名为大还丹？太上老君吞不得。 老君留与清闲客，服了飞仙登太极。 更斟一盏鸿濛酒，佐此刀圭壮颜色。 任从沧海变桑田，我道壶中未一年。 早知你心坚如铁，故而口口密相传。 妙处都无半句子，神仙法度本自然。 速须下手结胎仙，朗声吟啸归蓬莱天。
