感怀
全祖望
清代古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。商也更大耗，子母不见酬。
架虚以欺人，强半成漏舟。桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。有人一振之，旋转盖如环。
而今胡日下，东流势不还。强者成枭狐，弱者成寒蝉。
天地失正声，莫遏群儿喧。其在洪范中，咎徵岂无端。
杞人窃搔首，作诗志忧患。
译文及翻译:
感怀
古人观察世间之道，最看重的是人心。纵然天地间多灾多难，这份志向始终鲜明而坚定。
若不如此，恐怕连天地都将沉沦。所以孟子当年苦口婆心，只为抵制那些邪说与放纵。
人心这方寸之地，正是治乱兴衰的关键所在。何止是中流击楫的壮志，又岂是区区千金能比？
从汉朝以来，两千年岁月悠悠。人心虽一天天衰败，却还靠着一线希望维系。
偶尔有晴空朗日，驱散昏沉的阴霾；偶尔有雷霆震响，唤醒喑哑的钟声。
支撑这苍茫天地，廓清世道本需大才。可为何近年以来，风气浮薄再难遏制？
衰朽已成顽疾，一日日沉疴加深；渐渐病入膏肓，纵有良医也无计可施。
纵然士农工商衣食丰足，也算不得佳音。何况眼下日益困顿，像游鱼滚沸在热锅。
普天之下人满为患，衣食艰难难以周全。农人辛勤耕种，却苦于田地不足；
土地辗转易手，地价十倍攀高。商人经营耗损，本利都难收回；
虚架声势欺瞒世人，多半如破船漏水。那些威武的兵卒，操练实则荒疏——
不过是市井之徒，怎配称得力臂膀？更有诸多勋贵之流，人丁日益稠密；
不耕不织，坐耗粮饷如水流。这般情势已难持续，正道本应早早谋划。
徒然劳累圣明天子，亲自费心经营；诸位公卿号称股肱，却只知苟且偷安。
足食与足兵，究竟该从何处着手？文章虽是微末小道，却也关乎天地元气的舒张收敛。
天地人三才如风箱暗鼓，冥冥之中气息流转；随世运升降起伏，本也非偶然之事。
历朝历代著述文章，大抵可以窥见脉络：倘有才人振臂一呼，便能如圆环轮转重启新机。
可如今为何一路倾颓，似东流江水一去不返？强者化作枭狐狡诈，弱者忍成寒蝉无声；
天地间失了端正之音，再难抑止群小喧嚷。这景象在《洪范》灾异中，祸兆岂会没有缘由？
我这杞人暗自搔首忧愁，写下诗篇铭记这番忧患。