道德经·第六十二章

老子
老子
先秦

道者万物之奥。

“道”是荫庇万物之所,

善人之宝,不善人之所保。

善良之人珍贵它,不善的人也要保持它。

美言可以市,尊行可以加人。

需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重;良好的行为可以见重于人。

人之不善,何弃之有?

不善的人怎能舍弃它呢?

故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。

所以在天子即位、设置三公的时候,虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式,还不如把这个“道”进献给他们。

古之所以贵此道者何?

自古以来,人们所以把“道”看得这样宝贵,不正是由于求它庇护一定可以得到满足;

不曰:求以得,有罪以免邪?

犯了罪过,也可得到它的宽恕吗?

故为天下贵。

就因为这个,天下人才如此珍视“道”。

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