●密嚴道場品   此品談常住廣大微妙刹土

    ┌佛俱密嚴人      ┌先示刹土名及生者德                  ┌修觀名如來藏

    ├佛入密嚴場┌長行┤              ┌初刹土無量          ├不滅名涅槃法界

    └佛說密嚴法┤    └後問答顯密嚴法┤          ┌如來常住┴常住名法住等

    └偈頌(有缺)          └後法佛勝境┤        ┌始覺悟

    └所覺廣大┴終受用

    ●入密嚴微妙身生品  此品談淨生身有三番問答

    ┌初示世幻勸  ┌唯心無能所  ┌初歸依─廣歸依密嚴三寶

    │  入密嚴──┼證空入密嚴  ├次觀入─廣觀入─┬─初觀世

    └─────┐└勸修密嚴土─┴後修住          │    間虛

    ┌第一番問答談 │  ┌初生不生──┬計壞者不生    │    僞緣┌一虛僞  ┌習生戲論於心

    │  涅槃妙身非 │  ├次依轉依─┐├了法相善巧等生│    起─┤        ├轉識續染淨應 

    │             │  │┌────┘│              │        │        │

    │  滅無之微妙 │  │├依皆依識  └破壞不生生邪計│        └二緣起─┼緣遂起

    │ ┌─────┘  ││  但習滅  ┌初勸生示十智  └後觀賴            │      ┌隨緣成

    │ └─後正明密嚴  │└轉依不滅  ├次勸生示四教      耶無            └成世間┼取境成

    │       非滅壞──┼三勸生示法─┴後勸生示圓成      染常                    ├轉物成

    │             ├四贊密嚴──┬土殊勝            住                      └夢境成

    │             └五答者現身  ├經殊勝              ┌主伴亦同

    │                    說法   └境界殊勝─勝於極樂─┴生衆不及  

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    ┌─非他作  ┌一持種作

    │            ┌一問色像誰作──┬答一問三問─┼─非無作  ├二爲依作

    ├第二番問答談│                │            └─賴耶作─┼三共力作

    │世間唯心現  ├二問亂立無住色  │                        ├四藴習共作

    │之微妙───┤  誰作其住───┼─答二問                ├五共作無染

    │            │                │    所作以藏  ┌習迷心  └六所作難見

    │            │                │    識爲依住─┤  生境─┬有無習

    │            └─三問豈無因妄作┘              └一切唯  ├能無習

    │                                                  心住  └生無已

    │                                                ┌一示現─┬示現色相

    ├第三番問答談  ┌初淨居問深法──┐              ├二無惑  ├示現應化

    │淨智深法境    ├次梵請世出世法─┼─說淨智深法─┼三得勝  ├示現情身

    │之微妙────┴後解脫月問淨智─┘              │    生身└示現無情

    │                                                └四生勝

    刹土

    ● 胎藏生品  此品談染生身

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    ●自作境界品   此品談生染生淨皆自所作有二番

    ┌─世間生

    ┌一世間生滅境────┼─世間滅

    │                    └─凡外不知生滅

    ├二密嚴解脫境      ┌─一有情相

    ┌初番談世間心│                  ├─二識相

    │  密嚴境──┤                  ├─三境相

    │            ├三心現世間之僞──┼─四身相

    │            │                  ├─五藴等相┌刹勝境

    │            └─四慧生密嚴之真  ├六大微相  ├刹堅定  ┌一內外

    │                                ├七世間法相├刹體性  ├二能所

    │            ┌一請說離因及      └八總說    ├刹從生  ├三心物

    └次番談世間心│    真實法─┐┌─一答────┴刹了明  ├四瓶色

    密嚴境──┼二請說有情心┼┼─二答────┬世間唯心┴五能所性

    └三請說密嚴境┴┴─三答        ├密嚴唯慧

    因但分别├汝何着迷生世間身

    迷卽計定└汝何不修定得佛身

    卽離真實

    法無分别

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    ● 辯觀行品  此品以生皆自作而審決觀行

    ┌空觀──觀身幻例法幻

    ├修空無染邪二覺不修則染邪二覺生

    ├漸觀生密嚴

    └世事由壞起密嚴智力成

    ● 趣入阿賴耶品  此品以賴耶生密嚴而談其體性有二番

    ┌─一有咸能得佛之   必解脫

    ├─二淨種姓卽授記

    ├─三了一切依賴耶分别是密嚴如見

    ├─四了賴耶性淨卽得無漏

    ┌一番談體性─┼─五賴耶與轉識俱不爲所染

    │            ├─六賴耶染淨依中談淨現淨種

    │            ├─七賴耶善惡依中談染種染現

    │            ├─八賴耶由流轉成世間而非作者

    │            └─九賴耶體微難知  ┌現三界

    │            ├─一賴耶無染徧現─┴現十地

    └二番談體性─┼─二內外皆觀此識唯密嚴者能見此體

    ├─三賴耶體實非轉識虚幻

    └─四賴耶立教衡照一切

    ● 我識境界品  此品以我執礙生密嚴而談其爲害

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    ● 阿賴耶卽密嚴品  此品以生身卽是刹土而談賴耶密嚴無别

    ┌一切依名                              ┌定供

    ┌初問答教中├名依相                    ┌四尋思得定├化身供

    │  相名分别┼從名分别而爲事            ├住定      ├衆物供

    │          ├從相分别而立名            ├以定供佛─┼居處供

    │          └相名分别皆空了唯是識卽得定┴以定益生  ├法供

    │          ┌三性  ┌轉依本                        └色相供

    │          ├五法  ├本因種    ┌計法我人我

    ┌初番談教┼次全示教義┼八識─┼種現世    ├無二我唯賴耶┌悟得┌一除淨

    │        │          │      └本轉互生世├賴耶本無漏─┴修得┼二陶顯

    │        │          └二無我──────┴賴耶卽密嚴        └三鑽得  

    │        │                  ┌隨識現境

    │        │          ┌現境義┼染淨隨現

    │        │          │      └捨染還淨

    │        │          │      ┌因覆生計

    │        │          │      ├因幻生計

    │        └後決示賴耶┼滅計義┼了卽計滅  ┌識行及依

    │                    │      ├滅卽無漏  ├身業輪轉

    │                    │      └悟卽縛空  ├體業緣别

    │                    └流轉義──────┴輪轉無窮

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    │            ┌定    ┌略敘有空執

    │            ├非定─┼破有執中相執

    ├─二番談定─┤      ├破有執中性執

    │            ├定所  └破空執

    │            └定緣─┬行緣  ┌開權        ┌示藏空

    │                    └教緣─┼顯實        ├示界等義

    │                            └廣界丈夫義─┴示識從緣生

    │            ┌問生密嚴因───演非口說法眼卽生因

    └三番談法眼─┤            ┌─述佛讚答說法定

    └問談法眼定─┴─述佛讚說法眼─┬─四教

    └─賴耶

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