在祖师的教法中存有两个根本法门， “十度万地”皆尊崇它们。 起初名为“止观”以辅助初学， 后来成为定慧这菩提的根基。 本是一法，却似有双翼， 法性寂然是“体真止”， 寂静中常照见“妙观”的存续。 定是父，慧是母， 能孕育吉祥圣贤的门户。 增长根本力，滋养圣胎， 念念之间出生便成佛作祖。 定如将，慧如相， 辅佐心王成就无上道。 永作众生证悟的门径， 便是那古老的菩提模样。 定如明月，光辉照破外道邪星； 能挑起智慧火炬转得明朗， 滋润道芽，斩断爱欲缠结。 慧如太阳，照破无明的暗室； 能使邪见愚夫禅心净， 尽数化为般若波罗蜜。 少时默然，刹那宁静， 渐渐增修成就正定。 诸圣较量功德不见多， 终见灵台妙明真性。 偶尔闻法，才入耳际， 便能熏染识藏觉醒种子起。 一念回光正智开， 顷刻之间成佛正是如此。 禅定之力不可思议， 变凡为圣只在刹那际。 无边生死根由从此断， 积聚躁动尘劳巢穴倾坠。 澄净心水，磨亮意珠， 光芒吞没万象辉映千途。 拨开自己眼目无尘翳， 三界原本无一法可拘系。 觉观贼，即刻克， 攀缘病，倏然净。 涤荡妄念污垢洗尽惑尘， 彰显法身坚固慧命。 如截断山岳，如停驻大海， 纵使天翻地覆终无改。 莹澈似琉璃含藏宝月， 倏然无所寄托亦无待。 般若慧，不可度量， 自然随处显现心光。 万地法门中为引导之首， 一切时中尊称法王。 竭尽苦海，破碎邪山， 妄念之云卷尽在片刻间。 贫女屋中黄金顿时现， 壮士额上宝珠暗中还。 斩断痴迷网，截断欲望流， 大雄威猛无与伦比。 能使铁床铜柱消冷意， 顿令魔怨业果皆止息。 化解诤讼，成就孝义， 普现群生诸佛智慧力。 边邪恶慧尽皆归正道， 蝼蚁鲲鹏同受佛记。 若偏修禅定，纯阴腐物伤正命； 倘以正慧照禅那， 自然法性明如镜。 若偏修智慧，纯阳枯物成滞碍； 须凭妙定助观门， 宛如明月分明除雾霭。 劝诸同学莫偏修， 从来一体无二头。 似鸟双翼飞越虚空界， 如车二轮驾白牛。 即从凡途登觉岸， 便向业海泛慈舟。 或事定，摄心一处无不尽； 或理定，直下观照心自性。 或事观，明察诸法生筹算； 或理观，顿了无一无别畔。 定即慧，非一非二非心计； 慧即定，不同不别绝观听。 或双运，即寂而照通真义； 或俱泯，非定非慧超常例。 一尘入定众尘起， 般若门中成法尔。 童子身中三昧现， 老人分谈真轨则。 能观一境万境同， 近尘远刹无障碍。 真如路上论生死， 无明海里演圆宗。 眼根能作鼻佛事， 色尘入定香尘起。 心境常同见自差， 谁言不信波原是水？ 非寂非照绝言思， 而寂而照功无比。 权实双行阐正途， 体用相资含妙旨。 劝诸学子勿虚度， 光明如箭逝如水。 散乱全因缺定门， 愚盲只为亏真智。 真实言语须入耳， 千经万论同指归。 定慧全功不暂忘， 一念顿归真觉地。 定须修，慧须闻， 勿使灵台一点昏。 合抱之树生毫末， 积渐功夫成宝尊。 猕猴学定生天界， 女子才思入道门。 自利利他因果备， 若除定慧莫能论。