诗词文集录

七夕马逸已而获之
李流谦
宋代

门外喧呼惊失马,天边未暇问牵牛。

报恩不作雀衔玉,快意遂为鹰脱韛。

他日疬帷吾已许,暮年绳勒汝应羞。

故知多忆横门道,定厌青丝久络头。

译文及翻译:
喧呼

喧闹呼叫

山前山后,牛头马面乱喧呼。——《西游记》

失马

(1).丢失马。《北史·王晧传》:“尝从 文宣 北征,乘赤马,旦蒙霜气,遂不復识。自言失马……须臾日出,马体霜尽,繫在幕前,方云:‘我马尚在。’”

(2).“塞翁失马”之省。比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 唐 黄滔 《上刑部郑郎中启》之二:“徒恨伤麟,终几失马。若无往岁,焉有兹辰?” 金 李之翰 《书呈仲孚》诗:“失马乃为福,梦牛翻作祸。”

天边

无限的空间

你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里

未暇

谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》:“因 秦 宫室,据其府库,作 洛 之制,我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》:“驰翰未暇食,日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》:“﹝ 镜机子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能从我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“曾名品之未暇,何事理之能闲哉!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“如右所言,大抵关於种类,而於情伪得失,未暇论也。”

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

报恩

报答所受到的恩惠

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

衔玉

(1).犹衔璧。《后汉书·公孙述传论》:“及其谢臣属,审废兴之命,与夫泥首衔玉者异日谈也。”参见“ 衔璧 ”。

(2).镶嵌着玉。 后蜀 阎选 《虞美人》词:“小鱼衔玉鬢釵横,石榴帬染象纱轻。转娉婷。”

快意

心情舒畅;称心如意

微风吹来,感到十分快意

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

暮年

人到老年

绳勒

约束抑制。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“远方士皆未知朝廷仪范,班列纷错,有司不能绳勒。”

故知

老朋友

门道

(1) 可能途径,门路

(2) 社会联系

青丝

(1) 黑发

一缕青丝

(2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀

(3) 青色的丝绳

络头

(1).古代束发的头巾,又称帞头。《方言》第四:“络头,帞头也……自 关 而西 秦 晋 之郊曰络头, 南楚 江 湘 之间曰帞头。”

(2).马笼头。 南朝 宋 鲍照 《代结客少年场行》:“驄马金络头,锦带佩吴鉤。” 唐 元稹 《进马状》:“伏望陛下扬鞭顿轡,取验其驯良,结尾络头,试观其神彩。” 清 杜岕 《送张子良还燕》诗:“长亭芳草桃花路,络头待尔横门时。”

推荐诗词

送史唐英二首 【李流谦】

藉甚闻名久,惠然从我游。

李流谦 更多
贻白绵州 【李流谦】

曾陪芍药醉春风,转首三年似梦中。

李流谦 更多
挽安岳李令 【李流谦】

司马家儿何等儿,家居令人撞坏之。

李流谦 更多
怀李仲明 【李流谦】

地旷空凝结,江清悦见闻。

李流谦 更多
上费邛州 【李流谦】

疏茅裂万户,百战未易得。

李流谦 更多
送计祖仁雒县丞 【李流谦】

青青杨柳灞桥斜,满酌清樽莫叹嗟。

李流谦 更多
LTR RTL