绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。
抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。
此三者以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。
圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,
绝学无忧。
抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其下,侮之。
大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。
唯之与阿,相去几何?。
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
道生一,一生二,二生三,三生万物。