一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历
南宫复姓
归来返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
离亭就是驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会
赠扇《晋书·文苑传·袁宏》：“ 谢安 常赏其机对辩速。后 安 为 扬州 刺史， 宏 自吏部郎出为 东阳郡 ，乃祖道於 冶亭 。时贤皆集， 安 欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右取一扇而授之曰：‘聊以赠行。’ 宏 应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’时人叹其率而能要焉。”后世即以“赠扇”为勉励赴任之官施行仁政、造福百姓之典。 唐玄宗 《赐崔日知往潞州》诗：“扬风非赠扇，易俗是张琴。” 宋 洪适 《临江仙·送罗倅伟卿权新州》词：“卖刀无旷土，赠扇有仁风。”
仁风(1).形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“大 晋 统天，仁风遐扬。”《后汉书·章帝纪》：“功烈光於四海，仁风行於千载。” 清 方文 《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》：“况有诗题石，仁风扇薜萝。”
(2).《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势” 刘孝标 注引《续晋阳秋》：“太傅 谢安 赏 宏 机捷辩速，自吏部郎出为 东阳郡 ，乃祖之於 冶亭 ，时贤皆集。 安 欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。 宏 应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后因以“仁风”为扇子的代称。 宋 胡继宗 《书言故事·器物》：“扇曰仁风。”参阅《晋书·文苑传·袁宏》。
大冶(1).古称技术精湛的铸造金属器的工匠。《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为鏌鋣’，大冶必以为不祥之金。”
(2).大冶炼主。《史记·平準书》：“ 孔仅 ， 南阳 大冶，皆致生累千金。”
(3).比喻造化。 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》：“若形也，则大冶之一物耳。”
兼金价值倍于常金的好金子。古代金银铜通言金。亦泛指多量的金银钱帛。《孟子·公孙丑下》：“前日於 齐 ，王餽兼金一百而不受。” 赵岐 注：“兼金，好金也，其价兼倍於常者。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“愧无杂佩赠，良讯代兼金。” 唐 王维 《酬贺四赠葛巾之作》诗：“野巾传惠好，兹貺重兼金。” 清 程恩泽 《粤东杂感》诗：“有尽兼金倾海去，无端奇货挟山来。”
芳洲芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 王逸 注：“芳洲，香草藂生水中之处。” 唐 郑愔 《采莲曲》：“不觉芳洲暮，菱歌处处闻。” 清 王夫之 《春尽》诗之二：“杂甸与芳洲，当时不可留。”
花红(1) 为庆贺喜事而赠送的插花挂红的衣料礼品
花红缎匹
有拏获宋江者,赏钱万万贯,执双花红。——《水浒传》
(2) 盈利
(3)
(4) 一种落叶小乔木( Malus asiatica ),叶子卵形或椭圆形,花粉红色。果实球形,像苹果而小,黄绿色带微红,是常见的水果
(5) 这种植物的果实。也叫“林檎”或“沙果”
(6) 赏金
楚俗(1). 楚 地的社会风俗。 唐 元稹 《赛神》诗：“ 楚 俗不事事，巫风事妖神。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“ 楚 俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
(2).引申亦指 楚 地的自然风土。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“ 楚 俗物候晚，孟冬纔有霜。”
移恩转移恩爱之情。 唐 戴叔伦 《长门怨》诗：“移恩向他处，暂妒不容收。”
班春颁布春令，指古代地方官督导农耕之政令。《后汉书·崔篆传》：“ 篆 为 新建 大尹……称疾不视事，三年不行县。门下掾 倪敞 諫， 篆 乃强起颁春。” 李贤 注：“﹝班春﹞班布春令。” 宋 王安石 《次韵春日感事》：“病得一官随太守，班春无助愧 周任 。” 明 杨慎 《放春行春发春班春》：“《汉书》，太守有班春之文。” 清 赵翼 《吊汤纬堂殉难凤山》诗：“一官海外正班春，伏莽无端起劫尘。”
