亦作“ 女罗 ”。植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗·小雅·頍弁》：“蔦与女萝，施于松柏。” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。”《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。” 王逸 注：“罗，一作萝。”《汉书·礼乐志》：“丰草葽，女罗施。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“朝蕣玉佩迎，高松女萝附。” 古直 《哀朝鲜》诗：“女萝附松柏，妄谓可始终。”一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅·释草》、 明 李时珍 《本草纲目·木部四·松萝》。

(1).杉树与松树。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四：“古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。” 唐 韦应物 《对春雪》诗：“萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。”

(2).树名。常绿乔木，高可达30米，叶线型，先端尖或钝，球果圆柱形。分布于 长白山 及 吉林 山区，为 东北 主要用材树种之一。也称沙松、东北杉松。

即钩吻。常绿灌木，缠绕茎。根、茎、叶有剧毒。也叫葫蔓藤、断肠草、大茶药。 汉 王充 《论衡·言毒》：“草木之中，有巴豆、野葛，食之凑懣，颇多 * 。” 唐 罗隐 《宿纪南驿》诗：“不知 无忌 姦邪骨，又作何山野葛苗？” 明 李时珍 《本草纲目·草六·钩吻》：“此草虽名野葛，非葛根之野者也…… 广 人谓之胡蔓草，亦曰断肠草，入人畜腹内，即黏肠上，半日则黑烂，又名烂肠草。 滇 人谓之火把花，因其花红而性热如火也。 岳州 谓之黄藤。”

(1).丝织的网。亦指棉、纱、麻等制成的网。《旧唐书·舆服志》：“金根车，朱质，紫油通幰，油画络带，朱丝网，常行则供之。” 宋 程大昌 《演繁露·罘罳》：“罘罳云者，刻鏤物象，著之板上……至其不用合板鏤刻，而结网代之，以蒙冒户牖，使虫雀不得穿入，则别名丝网。”

(2).指鱼网。 元 萨都剌 《蒲萄酒美鲥鱼味肥蒲萄歌》：“柳花吹尽春江涨，雪花鰣鱼出丝网。”

(3).指细密如丝的网状物。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“丝网张空际，珠绳续瓦沟。” 唐 皮日休 《太湖诗·明月湾》：“柳弱下丝网，藤深垂花鬘。”

即祠宇。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“《列仙传》曰， 鹿皮公 者， 淄川 人也。少为府小史，才巧，举手成器。山岑上有神泉，人不能到……数十日梯道成，上其巔作祠屋。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四：“ 武侯 祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。”《新唐书·王仲舒传》：“除 江西 观察使……有为佛老法，兴浮屠祠屋者，皆驱出境。”

即灵芝。《新唐书·柳宗元传》：“虽朽枿败腐不能生植，犹足蒸出芝菌，以为瑞物。” 清 恽敬 《说仙》二：“方士之术，气未充则积之，气未永则守之，其形不可委也，於是芝菌导引行焉。”

离开自己的国家

去国三千里

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

(1).擦拭眼泪。《列子·力命》：“ 晏子 独笑於旁。公雪涕而顾 晏子 。”《北齐书·神武帝纪上》：“ 神武 亲送之郊，雪涕执别，人皆号慟。” 清 谭嗣同 《江行感旧诗》：“悲秋賸有 桓宣武 ，雪涕重经 战鸟山 。”

(2).晶莹泪珠。 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“望天收雪涕，看镜揽霜鬚。” 蒋和森 《＜红楼梦论稿＞再版后记》：“临书挥雪涕，将夜歌重温，恨天遽夺千秋笔。”

经历，阅历。《汉书·陈汤传》：“丞相 匡衡 、御史大夫 繁延寿 以为， 郅支 及名王首更歷诸国，蛮夷莫不闻知。” 明 李贽 《答周二鲁》：“ 五臺先生 骨刚胆烈，更歷已久，练熟世故，明解朝典，不假言矣。”

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

按摩抓搔。《礼记·内则》：“疾痛苛痒，而敬抑搔之。” 唐 刘禹锡 《鉴药》：“涉旬而苛痒絶焉，抑搔罢焉。” 明 唐顺之 《杨孺人旌节碑铭》：“至于頮盥、櫛沐、扶抱、吮摩、抑搔、便液之事，必自亲之，一不以属僕人。” 清 赵执信 《海鸥小谱·少年游序》：“方余病中，汤药洗沐，抑搔扶掖，无不曲体，而周至者。”

(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”

(1) 低于中士而高于一等兵的军士

(2) 下士的官职或职位;下士军衔

买卖货物。《史记·越王句践世家》：“﹝ 范蠡 ﹞於是自谓 陶朱公 。復约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致貲累巨万。天下称 陶朱公 。”

(1) 指在高位者,如王公贵族

(2) 对父母叔伯等长辈的敬称

三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

父亲大人

(3) 成年人

大人小孩都可以来

(4) 身材长大的人

(5) 对老者、长者的敬称

(6) 德行高尚、志趣高远的人

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”

(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”

(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。”

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

(1) 小草

吴人种菱,春辄芟除,不遗寸草。——《宋史·苏轼传》

尺草不留

(2) 比喻微小(多用于儿女自比于父母)

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

寸草之心

(1)

(2) 机器或主动机所克服的外界阻力

(3) 对某一系统业务能力所提的要求(如电路交换台,邮政,铁路)

(4) 承受的重量

(1).指国家重任。 汉 蔡邕 《司空杨秉碑》：“沙汰海内，料简贞实，抽援表达，与之同兰芳，任鼎重。”

(2).敬辞。谓请您大力帮忙(表示请托时用)。 明 鹿善继 《与齐群玉张凤图书》：“仰藉年兄鼎重，先达於 李老公祖 。” 明 鹿善继 《与张溶吾书》：“本县念其素修，欲为申请，仰乞鼎重於太尊老公祖前，稍一斡旋，但得申至学臺，或可望留一綫。”

(1).柔和美善。《诗·大雅·烝民》：“ 仲山甫 之德，柔嘉维则。” 孔颖达 疏：“柔和而美善。” 唐 陆贽 《册淑妃王氏为皇后文》：“柔嘉自持，喜愠莫见。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“彼 孔光 、 胡广 、 公孙弘 ，何尝不柔嘉而令色仪乎？”

(2).指温和善良的人。 汉 蔡邕 《汉太尉杨公碑》：“天降纯嘏，篤生柔嘉。”

(3).指美味、美食。《国语·周语中》：“无亦择其柔嘉，选其馨香，洁其酒醴，品其百籩。” 韦昭 注：“柔，脆；嘉，美。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，则忧敬授之失时。” 宋 黄庭坚 《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》之二：“柔嘉无牛羊，保身以为供。”

(1).没有牛。《诗·小雅·无羊》：“谁谓尔无牛？九十其犉。” 郑玄 笺：“谁谓女无牛？今乃犉者九十头，言其多矣，足如古也。”

(2).谓邦邑贫困。 宋 叶适 《赠蒋知县》诗：“纸贵应夸作赋奇，无牛也復咏 周 诗。长官况自清如水，説与邦人共展眉。”

保全自己

明哲保身

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》