公讳序，字仲先，眉州眉山人，其先盖赵郡栾城人也。曾祖讳釿，祖讳祐，父讳杲，三世不仕，皆有隐德。自皇考行义好施，始有闻于乡里，至公而益著，然皆自以为不及其父祖矣。皇祖生于唐末，而卒于周显德。是时王氏、孟氏相继王蜀，皇祖终不肯仕。尝以事游成都，有道士见之，屏语曰：“少年有纯德，非我莫知子。我能以药变化百物。世方乱，可以此自全。”因以面为蜡。皇祖笑曰：“吾不愿学也。”道士曰：“吾行天下，未尝以此语人，自以为至矣。子又能，不学，其过我远甚。”遂去，不复见。
公幼疏达不羁。读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。
旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者。既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。
李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”
庆历中，始有诏州郡立学，士欢言朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。以子涣登朝，授大理评事。
庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。以八年二月某日葬于眉山县修文乡安道里先茔之侧。累赠职方员外郎。娶史氏夫人，先公十五年而卒，追封蓬莱县太君。生三子。长曰淡，不仕，亦先公卒。次曰涣，以进士得官，所至有美称。及去，人常思之，或以比汉循吏，终于都官郎中利州路提点刑狱。季则轼之先人讳洵，终于霸州文安县主簿。涣尝为阆州，公往视其规画措置良善，为留数日。见其父老贤士大夫，阆人亦喜之。晚好为诗，能自道，敏捷立成，不求甚工。
有所欲言，一发于诗。比没，得数千首。女二人。长适杜垂裕，幼适石扬言。孙七人：位、份、不欺、不疑、不危、轼、辙。
闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。
公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时。然古之贤人君子，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传，非独其僻远自放终身，亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。
苏廷评的生平事迹
公名叫序，字仲先，是眉州眉山人，他的祖先原本是赵郡栾城人。曾祖父叫釿，祖父叫祐，父亲叫杲，三代都没有做官，都怀有隐逸的德行。从父亲开始，因为行善好施，才在乡里有了名声，到了公这一代更加显著，但他们都自认为比不上父祖辈。祖父生在唐朝末年，死在五代后周的显德年间。那时王氏、孟氏相继在蜀地称王，祖父始终不肯做官。他曾因事游历成都，有个道士见到他，私下说：“你这少年有纯朴的德行，除了我没人了解你。我能用药变化百物。世间正乱，可以用这个保全自己。”于是当场把面变成蜡。祖父笑着说：“我不愿学这个。”道士说：“我走遍天下，从未把这秘密告诉别人，自认为很了不起了。你却有这般资质却不学，超过我太多了。”说完就离去，再没出现。
公幼年时疏阔通达、无拘无束。读书只略知大意，便放下不深究。为人谦逊，乐于施舍，救助别人的急难，比对自己还上心。衣食稍有富余，就随手花费，或者送人，转眼就用光。为此多次陷入饥寒交迫的困境，但他从不后悔。
不久手头又宽裕了，他便说：“我早知钱财不会真的困住人。”更加不再吝惜。遇到荒年，他卖掉田地来救济挨饿的人。等到丰收了，那些人要偿还他，公却说：“我卖田自有我的道理，并非专为你们。”无论熟识还是陌生，他都坦诚相待，一起开怀谈笑，倾尽所有相助。有些小人侮辱欺骗他，公始终不加惩罚，旁人也猜不透他的心思。
李顺造反，围攻眉州城。公当时二十二岁，每天手持兵器登上城墙守御。恰逢父亲病逝，而贼兵围城更急，居民们相对哭泣，觉得再无生路。唯独公照常料理丧事，恪守礼仪，哀痛之情一如平日。太夫人忧心忡忡，公强作镇定宽慰她说：“朝廷终究不会抛弃我们，蜀地的贼寇很快就要败退了。”
庆历年间，朝廷下诏让各州郡设立学校，读书人欢欣鼓舞，都说朝廷将通过学校选拔人才，争着想去学校任职。公却笑着说：“这不过是件好事，当官的拿来装点门面罢了。”他告诫子孙不必与人争抢入学机会。当地官吏向来暴虐苛刻，趁机大肆扰民，公便写诗讽刺他们。后来因为儿子苏涣在朝为官，公被授予大理评事的官职。
庆历七年五月十一日，公在家中去世，享年七十五岁。次年二月某日，安葬在眉山县修文乡安道里祖坟旁边。后累赠职方员外郎。夫人史氏，比公早十五年去世，追封为蓬莱县太君。他们生有三个儿子：长子苏淡，未曾做官，也比公早逝；次子苏涣，考中进士而得官，每到一处都留下好名声，离任后人们常怀念他，有人将他比作汉代的好官，最终官至都官郎中、利州路提点刑狱；幼子便是苏轼的先父苏洵，曾任霸州文安县主簿。苏涣任职阆州时，公前去探望，见他规划事务妥善周全，便多留了几日。他与当地父老乡绅相见，阆州人也都很喜欢他。公晚年喜爱写诗，能借诗抒发胸臆，下笔敏捷，一挥而就，并不刻意追求工巧。
心中有所感怀，便全寄托在诗中。到去世时，已留下数千首诗作。他有两个女儿：长女嫁给杜垂裕，幼女嫁给石扬言。孙子七人：苏位、苏份、苏不欺、苏不疑、苏不危、苏轼、苏辙。
听说自五代战乱以来，蜀地求学的人日益稀少，而且都留恋故乡亲人，不愿外出做官。公却率先让儿子苏涣读书求学，为此千方百计鼓励成全他。等到苏涣考中进士、授官西归故乡，父老乡亲夹道观看，视为荣耀，教导子孙时都效法苏家的榜样。从此眉州求学之风日盛，学生多达千余人。然而苏轼的先父年少时偏偏不爱读书，直到成年还不通文墨。公从未责备过他。旁人提起这事，公也不回应，过了许久才说：“难道我该为我儿子不读书发愁吗？”后来，苏洵果然自觉发愤苦读，最终名扬天下。
公的远见卓识与宽广胸怀，便是这样体现于家庭、传扬于乡里。倘若他稍有机会施展于世事，功名成就怎会有限？可惜他埋没于乡野，老去时默默无闻。然而古代的贤人君子，也有无功名而流芳后世的，只因为世间有人懂得他们。公的事迹未能传扬，不仅因他终身远离尘嚣、自在放达，也是子孙未曾向人诉说的缘故。因而我将他一生的言行大略整理记录下来，告知当世的君子们。谨此记述。
