诗词文集录

端午贴子词·皇后阁五首
真德秀
宋代

民一念浑彻渊泉,内府时时出禁钱。

只此自添无量寿,何须彩索颂长年。

书法鉴赏:
译文及翻译:
一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

渊泉

(1).深泉。《庄子·田子方》:“其神经乎大山而无介,入乎渊泉而不濡。”《礼记·郊特牲》:“ 周 人尚臭,灌用鬯臭,鬱合鬯,臭阴达於渊泉,灌以圭璋,用玉气也。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“坠之渊泉非其怒,升之霄汉非其悦。”

(2).比喻思虑深远。《礼记·中庸》:“溥博渊泉,而时出之。” 北周 庾信 《贺新乐表》:“运日月之明,动渊泉之虑。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“説者以为 武帝 好大喜功而不知彊勉学问,正心诚意以从事乎形器之表,溥博渊泉,而后出之。”

(3).犹源泉。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“尚规矩,不贵綺错,有伤直致之奇,然其咀嚼英华,厌飫膏泽,文章之渊泉也。”

内府

皇宫的仓库

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

禁钱

由少府掌管、供帝王使用的钱财。 汉 桓宽 《盐铁论·徭役》:“先帝忧百姓不赡,出禁钱,解乘舆驂,贬乐损膳,以賑穷备边费。”《汉书·贾捐之传》:“暴师曾未一年,兵出不踰千里,费四十餘万万,大司农钱尽,乃以少府禁钱续之。” 颜师古 注:“少府钱主供天子,故曰禁钱。”《后汉书·百官志三》:“承 秦 ,凡山泽陂池之税,名曰禁钱,属少府。”《新唐书·李适之传》:“ 玄宗 患 穀 洛 岁暴耗徭力,詔 适之 以禁钱作三大防。”

只此

仅此;就此;唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“一领白衫又不中穿,夜拥孤衾三幅布,昼欹单枕是一枚甎:只此是家缘。”《水浒传》第八十回:“既承如此相款,深感厚意,只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章:“客商小贩无奈,只得在他身上暗中使银子,上下打点,只此方能幸免无事。”

无量寿

(1).极言高寿,长生不老。 唐 张说 《奉和同皇太子过慈恩寺》之一:“愿君无量寿,仙乐屡徘徊。”

(2).指 无量寿佛 。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“其(指喇嘛教)皈依 释迦 、金刚、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛,则又似与浮屠同出。”参见“ 无量寿佛 ”。

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

彩索

(1).彩色丝绳。 宋 曾季貍 《艇斋诗话》:“ 欧公 在禁中作《端午帖子》云:‘綵索盘中结,杨梅糉里红。’” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·方回》:“鸚鵡笼开綵索宽,一宵飞去为谁欢。”

(2).指秋千索。 唐 韩愈 《寒食直归遇雨》诗:“不见红毬上,那论綵索飞。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“《古今艺术图》曰:‘北方 山戎 寒食日用鞦韆为戏。’綵索即谓鞦韆戏也。” 唐 裴说 《清明》诗:“画毬轻蹴壶中地,綵索高飞掌上身。” 明 徐同贞 《寒食郊行》诗:“却嫌输与 东京 路,尚欠郊原綵索飞。”

长年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

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