诗词文集录

学士院端午贴子二十七首 皇太后阁六首
苏辙
宋代

寿康朝谒蚤,长信燕闲多。

不有图书乐,其如昼漏何。

玉宇宜朱夏,壶冰生晚凉。

深心念行暍,清夜久焚香。

蚕宫罢采撷,暴室献朱黄。

翕呷霜纨动,阑班采缕长。

六宫无事著嬉游,百药初成及早收。

菖歜还羞十二节,椿年自占八千秋。

万寿仍萦长命缕,虚心不著赤灵符。

民间风俗疑当共,天上清高定尔无。

杨子江心泻镜龙,颇如细縠不摇风。

宫中惊奉秋天月,长照人心助至公。

译文及翻译:
寿康

长寿健康。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望。” 宋 王安石 《贺冬表》之六:“茂对时之福嘏,灵承旅以寿康。” 元 贡师泰 《天寿节日大明宫罢朝口占简张约中博士》:“仗随騏驥通朝贡,盃进夔龙祝寿康。”

朝谒

(1).谓参见尊者。 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》:“大夫美之,言於 穆公 ,赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人,夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》:“明年, 伯路 復与 平原 刘文河 等三百餘人称使者,攻 厌次 城,杀长吏,转入 高唐 ,烧官寺,出繫囚,渠帅皆称将军,共朝謁 伯路 。” 杨尚武 《追匪记》:“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的:也许是生意人,也许是往 拉萨 朝谒的 藏 民。”

(2).入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》:“ 光武 封 苏马諟 为 汉廉斯邑君 ,使属 乐浪郡 ,四时朝謁。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“ 赵参政 自 延安 还,因事被劾於尚书省,久不许见。时公( 武惠 )已復密使,三抗疏力雪之,方许朝謁,士论叹伏。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·工匠见知》:“按 奉天 等三殿并 奉天门 灾,在 嘉靖 三十六年四月。时上迫欲先成门工,以便朝謁。”

长信

指 长信宫 。《三辅黄图·汉宫》:“﹝ 长乐宫 ﹞有 长信 、 长秋 、 永寿 、 永寧 四殿。 高帝 居此宫,后太后常居之。”后亦用为太皇太后的代称。《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“痛椒涂之先廓,哀长信之莫临。” 李善 注引 汉 应劭 《汉官仪》:“帝祖母为太皇太后,其所居曰 长信宫 也。”

燕闲

见“ 燕閒 ”。

亦作“ 燕间 ”。亦作“ 燕闲 ”。1.安宁;安闲。 宋 曾巩 《中书舍人除翰林学士制》:“今宇内嘉靖,朝廷燕閒。” 明 张居正 《恭励圣学诗》:“勿云当燕间,可以快志意。一暴而十寒,细行终为累。”《清史稿·世祖纪二》:“宫庭邃密,深居燕閒。”

(2).公余之时;闲暇。 宋 周密 《齐东野语·朱汉章本末》:“﹝ 朱倬 ﹞将陛辞,刺知上燕闲所观史传,於奏疏中道之,大称旨,留为郎。”《明史·金声传》:“政事得失,军民利病,庙堂举错,边塞情形,皆与臣工考究於燕閒之间。” 清 恽敬 《与王广信书》:“今先生所筑之 西园 , 敬 未获于燕间之日与先生衔盃酒,弹琴赋诗,逶迤游处其閒。”

(3).安息;休息。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“﹝朕﹞嗣登鸿寳,未敢燕閒。” 清 恽敬 《重修瑞金县署记》:“ 华厅 之前曰 前华厅 ,为楹三,以上皆燕閒之地也。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》:“非常之原,俟其一决……而枢机之发,常在於袵席之间、燕閒之地,无古今中外一也。”

不有

没有

无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》

有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

其如

怎奈;无奈。 唐 刘长卿 《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》诗:“虽欲少留此,其如归限催。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词之六:“料得明年秋色在,香可爱,其如镜里花颜改。” 元 萧德祥 《杀狗劝夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你将人杀死,怎教兄弟埋。”

昼漏

谓白天的时间。漏,漏壶,古代计时的器具。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》:“上素康壮无疾病,向晨欲起,因失音不能言,昼漏十刻而崩。” 唐 元稹 《春六十韵》:“昼漏频加箭,宵暉欲半弓。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“玉輅天行健,金壶昼漏长。” 明 黄溥 《闲中古今录摘抄》:“《少保于公行状》载 景泰 七年 西湖 水竭,为公不祥之兆似矣,何不载是年七月间,昼漏当申刻之末,慧星如洗箒状,微见於西方?”

玉宇

(1) 传说中神仙住的仙宫

(2) 华丽的宫殿

(3) 指天空,也借指宇宙

朱夏

夏季。《尔雅·释天》:“夏为朱明。” 三国 魏 曹植 《槐赋》:“在季春以初茂,践朱夏而乃繁。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“况青春告谢,朱夏已临。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十二:“三年客里逢朱夏,一月天边盼素秋。”

深心

内心深处

发自深心的感激

清夜

清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》:“悬明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗:“怀人同不寐,清夜起论文。”《花月痕》第四六回:“而内阁大臣,尤循常袭故,旅进旅退於唯唯诺诺之间,清夜捫心,其能 * 乎?”

焚香

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

蚕宫

古代王室养蚕的宫馆。《后汉书·荀悦传》:“故在上者先丰人财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游人,野无荒业。” 李贤 注:“《礼记》曰:古者天子诸侯必有公桑蚕室,近川而为之,宫仞有三尺也。”《南史·宋纪中·孝武帝》:“﹝ 大明 三年﹞冬十一月甲子,立皇后蚕宫於西郊。”参见“ 蚕室 ”、“ 蚕馆 ”。

采撷

(1) 摘取

愿君多采撷,此物最相思。——唐· 王维《相思》

(2) 采集

暴室

汉 官署名。属掖庭令,主织作染练。宫中妇人有疾病及后妃之有罪者亦居此室。《汉书·宣帝纪》:“既壮,为取暴室嗇夫 许广汉 女。” 颜师古 注:“暴室者,掖庭主织作染练之署,故谓之暴室,取暴晒为名耳。或云薄室者,薄亦暴也。今俗语亦云薄晒。”《后汉书·皇后纪下·桓帝邓皇后》:“八年,詔废后,送暴室,以忧死。” 李贤 注引《汉官仪》:“暴室在掖庭内,丞一人,主宫中妇人疾病者。其皇后、贵人有罪,亦就此室也。”《晋书·赵王伦传》:“收 吴太妃 、 赵粲 及 韩寿 妻 贾午 等,付暴室考竟。” 宋 苏辙 《学士院端午帖子·皇太后阁》诗之三:“蚕宫罢採擷,暴室献朱黄。”

朱黄

指朱黄两色笔墨。古人校点书籍时用之以示区别。《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“﹝ 龟蒙 ﹞得书熟诵乃録,讎比勤勤,朱黄不去手。” 宋 陆游 《抄书》诗:“故家借籤帙,旧友餉朱黄。”自注:“ 吕周辅 、 宇文子友 近寄朱黄墨。” 宋 叶适 《京西运判方公神道碑》:“聚帙数万,多朱黄涂乙处。”

翕呷

衣服张起貌。《文选·司马相如〈子虚赋〉》:“扶舆猗靡,翕呷萃蔡,下靡兰蕙,上拂羽盖。” 李善 注引 张揖 曰:“翕呷,衣起张也。萃蔡,衣声也。”一说,皆衣服摩擦声。见 王先谦 《汉书补注》。《史记·司马相如列传》作“噏呷萃蔡”。

霜纨

(1).洁白精致的细绢。 南朝 梁 沉约 《谢赐轸调绢等启》:“霜紈雪委,雾縠冰鲜。”

(2).借指洁白精致的细绢制品。 唐 刘禹锡 《送韦秀才道冲赴制举》诗:“秋扇一离手,流尘蔽霜紈。”此指纨扇。 宋 苏轼 《江神子·孤山竹阁送怀古》词:“翠蛾羞黛怯人看,掩霜紈,泪偷弹。” 元 张可久 《落梅风·春情》曲:“掩霜紈递将诗半篇,怕帘外卖花人见。”此指衣袖。

阑班

见“ 阑斑 ”。

六宫

古代皇后的寝宫,正寝一,燕寝五,合为六宫。《礼记·昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人、九嬪、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。” 郑玄 注:“天子六寝,而六宫在后,六官在前,所以承副施外内之政也。”因用以称后妃或其所居之地。《周礼·天官·内宰》:“以阴礼教六宫。” 郑玄 注:“六宫谓后也。”《周礼·天官·内宰》:“上春,詔王后帅六宫之人,而生穜稑之种,而献之于王。” 郑玄 注:“六宫之人,夫人以下分居后之六宫者。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“故 贾后 肆虐於六宫, 韩午 助乱於外内,其所由来者渐矣,岂特繫一妇人之恶乎?” 唐 白居易 《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” 清 黄遵宪 《乌之珠歌》:“御牀不扫空垂帘,六宫共抱 苍梧 痛。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》:“天子无事,与诸侯相见,曰朝。” 郑玄 注:“事谓征伐。”《史记·平準书》:“ 汉 兴七十餘年之间,国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》:“自此边境去矢石之忧,天下无事,百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》:“若云多事,则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。《老子》:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”《史记·苏秦列传》:“窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗:“道人本无事,何苦尘中为?”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》:“士无事而食,不可也。”《史记·张仪列传》:“ 陈軫 曰:‘公何好饮?’ 犀首 曰:‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词:“只消山水光中,无事过这一夏。”

(4).无须;没有必要。《后汉书·臧洪传》:“ 洪 於大义,不得不死;念诸君无事空与此祸,可先城未破,将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗:“白髮死枕席,无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词:“ 江 南好,何处异京华?香散翠帘多在水,緑残红叶胜於花,无事避风沙。”

(5).无端;没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》:“今若无事背王,规相攻讨,则使身及子孙,还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》:“定是 怀王 作计悮,无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗:“威名功业吾何有?无事飘飘犯百蛮。”

嬉游

见“ 嬉游 ”。

亦作“ 嬉游 ”。游乐;游玩。《史记·司马相如列传》:“若此辈者,数千百处。嬉游往来,宫宿馆舍,庖厨不徙,后宫不移,百官备具。”《宋书·江夏文献王义恭传》:“声乐嬉游,不宜令过;蒱酒渔猎,一切勿为。” 宋 梅尧臣 《野鸽》诗:“一日偶出羣,盘空恣嬉游。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗:“嬉游的童年过去了,于是你们一跃而成为我们祖国的精壮的公民。”

百药

各种药物。《逸周书·大聚》:“乡立巫医,具百药,以备疾灾。畜五味,以备百草。”《吕氏春秋·孟夏》:“﹝孟夏之月﹞聚蓄百药。” 宋 高承 《事物纪原·伎术医卜·百药》:“ 炎帝 尝百药以治病,尝药之时,百死百生。”

及早

赶早;趁早

生了病要及早治

菖歜

用菖蒲根切制成的腌制品。 明 无名氏 《鸣凤记·端阳游赏》:“菰黍连菖歜,琼彝倒玉舟。” 清 周亮工 《追报亡友黄汉臣书》:“若谬许声气于 亮 ,有菖歜之嗜者,启予荒芜。”

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”

椿年

大椿的年龄。《庄子·逍遥游》中谓,上古有大椿木,以八千岁为一春,八千岁为一秋。后世因以“椿年”为祝人长寿之词。 唐 钱起 《柏崖老人命予赋诗》:“帝力言何有,椿年喜渐长。” 唐 牟融 《赠浙西李相公》诗:“月里昔曾分兔药,人间今喜得椿年。” 宋 苏轼 《内和御侍已下贺皇太后冬至词语》诗:“愿先柏酒以称觴,更指椿年而献寿。”

自占

(1).自行估计。《史记·平準书》:“虽无市籍,各以其物自占,率緡钱二千而一筭。”《汉书·食货志下》:“诸贾人末作貰贷卖买,居邑贮积诸物,及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占。” 颜师古 注:“占,隐度也,各隐度其财物多少,而为名簿送之於官也。”

(2).自来归附。

(3).据为己有。 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“先是太尉在 涇州 为营田官, 涇 大将 焦令諶 取人田,自占数十顷。”《宋史·太宗纪二》:“ 江 南民饥,许渡 江 自占。”《宋史·地理志四》:“其土宜穀稻,赋入稍多,而南路有 袁 吉 壤接者,其民往往迁徙自占,深耕穊种。率致富饶,自是好讼者亦多矣。”

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“宜哉万寿,吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四:“上父母寿,可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》:“太后万寿,黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回:“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宏惟我 天囯 振兴文治,廑念武功,自癸好开科,以 天王 万寿时举行,旋移於幼主万寿时,以每年十月初一日宏开天试。”

长命缕

(1).旧俗端午时系于臂上以祈福免灾的五彩丝。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“﹝五月五日﹞以五彩丝繫臂,名曰辟兵,令人不病瘟……一名长命缕,一名续命缕,一名辟兵繒,一名五色丝,一名朱索。名拟甚多。” 唐 张说 《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗:“愿齎长命缕,来续大恩餘。”

(2).古代婚礼中纳采时的一种礼品。 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》:“婚礼,纳綵有……双石、绵絮、长命缕、乾漆。”

虚心

(1) 谦虚;不自满、不自大

虚心使人进步,骄傲使人落后

虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 心虚,心有所愧而胆怯

赤灵符

旧时佩挂胸前以避灾邪的符箓。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“或问辟五兵之道……或以五月五日作赤灵符,著心前。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折:“登楼罢,纵目初,风花恼人空叹吁,教人羞佩赤灵符,情魔怎驱逐?” 清 黄遵宪 《番客篇》:“垂垂赤灵符,灧灧緋交璫。”

民间

(1) 平民自愿组织的

民间团体

(2) 来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的

民间文学

(3) 非官方的

民间来往

民间贸易

(4) 百姓中

岁征民间。——《聊斋志异·促织》

俗疑

世俗人的疑惑。 汉 徐干 《中论·覈辩》:“利口者,心足以见小数,言足以尽巧辞,给足以应切问,难足以断俗疑。”

天上

天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。

清高

指品德高尚,不同流合污

自命清高

杨子江

本指今 江苏省 扬州市 附近 长江 河段,后通称 长江 为 杨子江 。杨,通“ 扬 ”。 唐 韦庄 《陪金陵府相中堂夜宴》诗:“却愁宴罢青蛾散, 杨子江 头月半斜。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下:“《云溪外史画册》……第三页题云:‘ 杨子江 中渡 杨子 ,云帆图里指云帆。’”

摇风

(1).扶摇风,暴风。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“摇风忽起,白日两匿。”

(2).谓风吹摆动。 南朝 梁 沉约 《咏新荷》:“微根纔出浪,短榦未摇风。” 唐 崔灏 《渭城少年行》:“ 长安 道上春可怜,摇风荡日 曲河 边。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之六:“柳带摇风 汉水 滨,平芜两岸争匀。”

秋天

秋季

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

至公

(1).最公正;极公正。《管子·形势解》:“风雨至公而无私,所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲,朝不易位,农不去畴,商不变肆,亲 郼 如 夏 ,此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》:“秉至公以服天下,大略也。”

(2).科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。 唐 刘虚白 《献主文》诗:“不知岁月能多少,又著 * 待至公。” 宋 欧阳修 《与吴正献公书》:“某向以孤危之迹,当羣论汹涌之时,犹赖至公遏以清议,保全至此,恩德可量。”

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