诗词文集录

寄栖一上人
贯休
唐代

花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。

古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。

书法鉴赏:
译文及翻译:
沧洲

滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“然后临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 以揖 许由 。” 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,復协沧洲趣。” 唐 杜甫 《曲江对酒》诗:“吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗:“涵空一白十万顷,浄洗素练悬沧洲。”

阴云

云层密布,天色阴暗

楚丘

(1).古地名。 春秋 戎州 己氏 之邑。《春秋·隐公七年》:“ 戎 伐 凡伯 于 楚丘 以归。” 杨伯峻 注:“ 楚丘 当为 戎州 己氏 之邑,地界 曹国 与 宋国 之间。据《一统志》, 楚丘城 在今 山东省 成武县 西南、 曹县 东南三十里。 杜 注以为 卫 地,误。”

(2).古地名。 春秋 卫 地。《左传·闵公二年》:“ 僖 之元年, 齐桓公 迁 邢 于 夷仪 ,封 卫 於 楚丘 。” 杨伯峻 注:“ 楚丘 , 卫 地,在今 河南省 滑县 东。”后用为迁移之典。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 江 南閭里间,士大夫或不学问,羞为鄙朴,道听涂説,强事饰辞……言食则‘餬口’,道钱则‘孔方’,问移则‘楚丘’,论婚则‘宴尔’。”

(3).复姓。 战国 齐 有 楚丘先生 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。

吟味

(1).品味;品尝。 唐 李群玉 《龙山人惠石廪方及团茶》诗:“持甌默吟味,摇膝空咨嗟。”

(2).犹体味;体会。 前蜀 贯休 《寄栖一上人》诗:“雨声虽到夜,吟味不如秋。” 朱自清 《论无话可说》:“真正有自己的话要说的是不多的几个人;因为真正一面生活,一面吟味那生活的,只有不多的几个人。” 巴金 《沉默集·知识阶级》:“他在吟味校长方才的谈话。”

(3).吟咏玩味。 宋 王禹偁 《<孟水部诗集>序》:“幼擅诗名,吟味忘倦。” 明 方孝孺 《畸亭记》:“少能为诗,居太学,数千人中独以吟味自娱。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十:“ 乐华 、 大文 听了 枚叔 所说的,再来吟味‘风吹草低见牛羊’七个字,一时便神往于北方的牧场。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

乱流

(1).放纵恣行。《楚辞·离骚》:“固乱流其鲜终兮, 浞 又贪夫厥家。”

(2).横渡江河。《后汉书·方术传下·徐登》:“﹝ 赵炳 ﹞又尝临水求渡,船人不和之, 炳 乃张盖坐其中,长啸呼风,乱流而济。” 宋 苏辙 《武昌九曲亭记》:“乘渔舟,乱流而南。” 明 唐寅 《游金山》诗:“孤屿崚嶒插水心,乱流擕酒赋登临。”

(3).水流不循常道。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》:“ 油水 又东曲,岸北有一土穴径尺,泉流 * ,沿波三丈入於 油水 ,乱流南屈,又东北注於 淮 。” 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州谒王使君叔》诗:“野渡花争发,春塘水乱流。”

(4).纷乱的水波。 唐 韦应物 《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗:“寒树依微远天外,夕阳明灭乱流中。”《儿女英雄传》第二二回:“那一轮红日尚未衔山,一片斜阳照得水面上乱流明灭。”

无机

原指化合物是跟非生物体有关或从非生物体而来,现通常指化合物不含碳原子

无机盐

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

归休

(1).回家休息。《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。” 清 黄景仁 《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。”

(2).辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“ 田子 为相三年归休,得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。” 宋 杨万里 《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。” 元 刘祁 《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧 刘 家好弟兄。”

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