(1).龙与凤。《西京杂记》卷五：“ 赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。”

(2).谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书·太宗纪上》：“ 太宗 时年四岁，有书生自言善相，謁 高祖 ，曰：‘公贵人也，且有贵子。’见 太宗 ，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。’” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“讖归龙凤质，威定虎狼都。”《儒林外史》第一回：“为头一人头戴武巾，身穿团花战袍，白浄面皮，三綹髭鬚，真有龙凤之表。”

(3).比喻优异的才能。亦指才能优异的人。 晋 陆云 《赠顾彦先》诗之一：“腾都之骏，龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》：“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗：“忆昔故乡日，与君读书时，共秉珪璋器，各挺龙凤姿。”特指 诸葛亮 与 庞统 。时目 诸葛亮 为卧龙， 庞统 为凤雏。 明 高启 《咏隐逸庞公》：“ 南阳 有龙凤，乘时各飞翻。”

(4).喻文章。《文选·韦曜＜博弈论＞》：“勇略之士，则受熊虎之任；儒雅之徒，则处龙凤之署。” 李善 注：“龙凤五彩，故以喻文。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》：“解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。”

(5).喻飞舞的雪花。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。”

(6).见“ 龙凤团茶 ”。

(1).谓臣民、妃嫔希望皇帝临幸。《汉书·食货志下》：“而郡国皆豫治道，修缮故宫，及当驰道县，县治宫储，设共具，而望幸。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游后湖作》诗：“春方动辰驾，望幸倾五州。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“縵立远视而望幸焉，有不见者三十六年。” 明 瞿佑 《归田诗话·咏炭诗》引 郭矮梅 《咏帘》：“思归梁燕心长切，望幸宫娥眼欲穿。”

(2).希望侥幸之事。 汉 焦赣 《易林·讼之遯》：“疾贫望幸，使伯行贩，关牢择羊，多得大牂。”

在正庙以外另立的宗庙。《史记·高祖本纪》：“及 孝惠 五年，思 高祖 之悲乐 沛 ，以 沛宫 为 高祖 原庙。” 裴骃 集解：“谓‘原’者，再也。先既已立庙，今又再立，故谓之原庙。” 唐 唐彦谦 《长陵》诗：“ 丰 上旧居无故里， 沛 中原庙对荒丘。” 宋 程大昌 《考古编·庙在郡国亦名原庙》：“﹝ 汉惠帝 ﹞乃詔有司立原庙，原庙之名始此。原者，如原蚕之原，既有大庙，又有此庙，是取‘重’、‘再’为义也。” 清 吴伟业 《钟山》诗：“金棺移塔思原庙，玉匣藏衣记奉常。”

犹移驾。 元 刘壎 《隐居通议·学校配享》：“盖移蹕东南，曾思竝配之令不及北方。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·万寿宫灾》：“自壬寅从大内移蹕此中，已二十年。”《明史·高煦传》：“明日，帝移蹕 乐安 城南。”

亦作“ 西廱 ”。古代位于都邑西郊的泽宫。指 周 天子四门之学的辟雍。《诗·周颂·振鹭》：“振鷺于飞，于彼西雝。” 毛 传：“雝，泽也。” 宋 王应麟 《＜诗＞地理考》：“先儒多谓辟雝在西郊，故曰西雝。”《诗·鲁颂·泮水》“思乐泮水” 清 陈奂 传疏：“天子四门之学，总为辟廱，故瞽宗亦称西廱。”

(1) 有怀疑或不理解的问题

毫无疑问

(2) 质疑,询问

进献珍宝。表示臣服。语出《诗·鲁颂·泮水》：“憬彼 淮夷 ，来献其琛。”《宋书·武帝纪中》：“是以絶域献琛，遐夷纳贡。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“ 武德 之始，奉使 岭 南， 冯盎 等稽首称臣，献琛奉贄。” 明 朱鼎 《玉镜台记·南北凯旋》：“繫 呼韩 聊舒宿忿，绥 淮夷 皆来献琛。”

不几天;不久(限用于未来)

我不日到京,请准备住处

指古代诸侯定期朝觐天子。《书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。” 孔 传：“言天子常戒慎无怠惰荒废，则四夷归往之。”《南齐书·萧赤斧传》：“ 世祖 嗣兴，增光前业，云雨之所沾被，日月之所出入，莫不举踵来王，交臂纳贡。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”

(1).属官。《史记·张耳陈馀列传》：“王姊醉，不知其将，使骑谢 李良 。 李良 素贵，起，慙其从官。”《清史稿·礼志十》：“以次颁赐贡使暨从官从人，咸跪受。”

(2).指君王的随从、近臣。《史记·孝武本纪》：“三月，﹝ 武帝 ﹞遂东幸 緱氏 ，礼登 中岳 太室 。从官在山下闻若有言‘万岁’云。”《汉书·元帝纪》：“令从官给事宫司马中者，得为大父母，父母、兄弟通籍。” 颜师古 注：“从官，亲近天子常侍从者皆是也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·侍从官》：“自 观文殿 大学士至待制，为侍从官，令文所载也。 绍兴 三十一年， 完颜亮 死於 广陵 ，车驾将幸 建康 ，从官列衔上奏，乞同班入对。”《明史·佞倖传·陆炳》：“夜四更，行宫火，从官仓猝不知帝所在。”

使之安心。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“君幼有嘉表，克岐克嶷，不见异物，习与性成。孝于二亲，养色寧意，蒸蒸雍雍，虽 曾 、 閔 、 颜 、 莱 ，无以尚也。”

亲赴;亲身到达

亲临指导

见“ 肯堂肯构 ”。