轩袥深丛佑，文支此挺生。
重轮当月满，一索应乾成。
瑞瓞昌绵绪，天弧仗左檠。
海虽分幼润，星已庆前名。
缓带群心洽，吹铜顺气迎。
欢觞交秘幄，曲赦遍离京。
汉祝昭禖贶，周篇记路声。
从兹诒翼永，斯万见承平。
深密的树林。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“隳形不敢栖华屋，短翮惟愿巢深丛。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“傲兀坐试席，深丛见孤羆。”
挺生挺拔生长。亦谓杰出。《后汉书·西域传论》：“灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“闻 孔 墨 之挺生，谓英睿擅英响。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗：“昔承推奬分，愧匪挺生才。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》：“挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“腐旧蚀败的根里，突然挺生新脆鲜绿的嫩芽。”
重轮(1).即重毂。《文选·张衡＜东京赋＞》：“重轮贰辖，疏轂飞軨。” 薛综 注：“重轮，即重轂也。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“舆有重轮之安，马无泛驾之佚。” 李周翰 注：“天子重轮，取其安也。”参见“ 重轂 ”。
(2).日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古代以为祥瑞之象。《隋书·音乐志中》：“烟云同五色，日月并重轮。” 唐 刘禹锡 《贺皇太子受册笺》：“苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。” 明 何景明 《十五夜高铁溪同沉清溪赵雪舟马百愚过敝居对月》诗：“重轮烂五色，繽纷结文虹。”《六部成语注解·礼部》：“日月重轮珥食：日月之外又现光圈一二重，谓之重轮。”
(3).喻指帝王。 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明耀万方。”
当月同一个月
这个工厂当月就完成上级的任务
一索(1).一根绳索。 唐 杜牧 《云梦泽》诗：“日旗龙旆想飘扬，一索功高缚 楚王 。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 张阴捕 听説，一索先把 王溜儿 扣住。”
(2).一次搜索。《史记·赵世家》：“ 程婴 谓 公孙杵臼 曰：‘今一索不得，后必且復索之，柰何？’”
(3).一串。参见“ 一索珠 ”。
(4).原出《易·说卦》。后以“一索”谓初生男孩。 明 沉德符 《野获编·宗藩·皇子追封》：“是时， 万妃 宠震天下，又得‘一索’之祥，而斤斤守祖宗法。”参见“ 一索得男 ”。
(5).索性，干脆。 清 吴兰徵 《绛蘅秋·省亲》：“御园内都是有事体，到这里倒觉得自在清閒，一索逛完了罢！”
应乾顺应天意。《初学记》卷四引 晋 何充 《贺正表》：“应乾纳祜，与天同休。” 唐 刘禹锡 《代杜司徒谢追赠表》：“陛下应乾御极，作解庇人。”
天弧星名。亦称弧矢，属于南方七宿中的井宿。凡九星( 汉 时谓有四星)，形如弓弧。正对天狼星而有光，古人以为主弭兵盗。弧矢动移不如常而现角芒，古人以为主兵盗。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“荧惑司命，天弧发射。” 明 刘基 《感兴》诗：“天弧不解射封狼，战鼓纵横满路旁。”《陈书·高祖纪上》：“自摄提无纪，孟陬殄灭，枉矢宵飞，天弧晓映。” 清 顾炎武 《石射堋山》诗：“太白天弧见角芒， 金山 、 京口 又沙场。”参阅《晋书·天文志上》。
缓带(1).宽束衣带。形容悠闲自在，从容不迫。《穀梁传·文公十八年》：“姪娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。” 杨士勋 疏：“缓带者，优游之称也。”《汉书·匈奴传赞》：“使边城守境之民父兄缓带，稚子咽哺。”《晋书·羊祜传》：“在军常轻裘缓带，身不被甲。” 宋 王安石 《次韵酬子玉同年》：“塞垣高垒深沟地，幕府轻裘缓带时。”
(2).犹解带。《后汉书·鲍昱传》：“初， 德 被病数年， 昂 俯伏左右，衣不缓带。”
吹铜(1).吹律管。古代，太子初生时，太师吹律管以辨其哭声，从而测定其心性。《大戴礼记·保傅》：“古者胎教，王后腹之七月，太师持铜而御户左……太子生而泣，太师吹铜曰：‘声中某律。’” 王聘珍 解诂：“铜者，律管也。《太师职》曰：‘掌六律六同，以合阴阳之声。’ 郑 注《典同》云：‘故书同作铜。’六律六同皆以铜为之。” 孔广森 补注：“泣声刚柔清浊，以律辨之，知其性术焉。”
(2).指所吹律管之声。 唐 李纯 《册遂王为皇太子文》：“ 遂王 恒 体乾降灵，袭圣生德，教深藴瑟，气叶吹铜。”
顺气舒服;痛快
不顺气的事
曲赦犹特赦。《晋书·惠帝纪》：“﹝ 永康 元年八月﹞曲赦 洛阳 。”《资治通鉴·晋惠帝永康元年》引此文， 胡三省 注曰：“不普赦天下，而独赦 洛阳 ，故曰曲赦。”《旧唐书·高祖纪》：“夏四月己未，旧宅改为 通义宫 ，曲赦京城繫囚。” 宋 岳珂 《愧郯录·赦宥之数》：“ 艺祖 在位十九年，大赦一，郊赦四，曲赦三，德音六。” 清 周亮工 《王美厥自清漳过慰》诗：“客尚幽装因曲赦，垣多听子虑崇讎。”
离京即行都，行在。 前蜀 韦庄 《江上村居》诗：“闻道 汉 军新破虏，使来仍説近离京。”
篇记犹篇章。 汉 崔琰 《述初赋》：“覿 游 夏 之峩峩，听大猷之篇记。”参见“ 篇章 ”。
从兹犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”
诒翼犹诒燕。 宋 宋祁 《皇太子诞庆》诗：“从兹詒翼永，斯万见承平。” 明 汤显祖 《答旷声和书》：“祖有功而詒翼，哲人之仪则相望；子能仕而教忠，儒者之风猷自远。”
承平太平;持久太平
今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》
承平日久
