我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
半月(1) 一月之半
(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球
菊花多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
东篱(1). 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 冯惟敏 《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“僕以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
(2).园圃名。 宋 陆游 《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，闢舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”
不减不次于,不少于
其英雄本色不减当年
登山徒步爬山;体育运动的一种
它的计划包括几次登山
偏过谓已用过餐。有私自占先之意，多用作答语之谦词。《官场现形记》第四回：“‘大人吃过饭没有？’ 黄道台 説：‘偏过了。’” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“‘失迎失迎，对不起。’ 四铭 还嚼着饭，出来拱一拱手，说。‘就在舍间用饭，何如？……’‘已经偏过了。’”
泛酒亦作“泛酒”。1.古代风俗。每逢三月三日，宴饮于环曲的水渠旁，浮酒杯于水上，任其飘流，停则取饮，相与为乐，谓之“汎酒”。 晋 束晳 《三日曲水对》：“昔 周公 城 洛邑 ，因流水以汎酒。故逸诗云：‘羽觴随波。’”参见“ 流觴曲水 ”。
(2).古人用于重阳或端午宴饮的酒，多以菖蒲或菊花等浸泡，因称“汎酒”。 前蜀 韦庄 《庭前菊》诗：“红兰莫笑青青色，曾向 龙山 泛酒来。” 唐 皎然 《九日与陆处士羽饮茶》诗：“九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。” 明 杨慎 《渔家傲》词：“摘得金英来泛酒，西山爽气当窗牖，鬢插茱萸歌献寿。” 郭沫若 《蒲剑集·＜蒲剑·龙船·鲤帜＞》：“以菖蒲泛酒（俗间在酒中对以雄黄），不仅要保持身体的清洁，还要争取内心的芬芳。”
落英(1) 〈方〉
(2) 落红;落花
落英缤纷。——晋· 陶潜《桃花源记》
(3) 初开的花
夕餐秋菊之落英。——屈原《离骚》
真成(1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。”
(2).真个；的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”
浪语(1).妄说；乱说。《隋书·五行志上》：“ 大业 中童謡曰：‘桃李子，鸿鵠遶 阳山 ，宛转花林里。莫浪语，谁道许。’” 宋 杨万里 《酌惠山泉瀹茶》诗：“诗人浪语元无据，却道人间第二泉。” 清 曹寅 《送施浔江方伯之任湖南》诗：“酒热一时浑浪语，旌麾果喜见前騶。”
(2).空话；不切实际的话。 唐 李邕 《国清寺碑》：“目有书传，耳无浪语。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“此妇坚贞之性，数年以来，老僧颇识之，彼是不肯作浪语的。” 清 洪昇 《长生殿·得信》：“问音由，佳人果有佳音否？莫为我淹煎把浪语诌。”
(3). * 的话。《红楼梦》第二一回：“ 贾璉 此时恨不得化在他身上，那媳妇故作浪语。”
虚辞浮夸不实之言。《战国策·楚策一》：“夫从人者，饰辩虚辞，高主之节行，言其利而不言其害。”《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“恨时王之谬听，受奸枉之虚辞；扬天威以临下，忽放臣而不疑。” 唐 白居易 《青石》诗：“不愿作人家墓前神道碣，坟土未乾名已灭；不愿作官家道傍德政碑，不鐫实録鐫虚辞。”
来宁归宁。谓女子回娘家省亲。《左传·僖公十四年》：“ 鄫季姬 来寧，公怒，止之，以 鄫子 之不朝也。” 唐 韩愈 《卢府君夫人苗氏墓志铭》：“岁时之嘉，嫁者来寧，累累外孙，有携有婴。”
风霜(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜
(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦
久经风霜
晚节(1) 晚年的节操
保持晚节
(2) 晚年
(3) 后期
