入画，绘上画卷。《儒林外史》第二六回：“这堂客才得二十一岁，出奇的人才，就上画也是画不就的。”

(1) 用燃烧含碳物质产生的烟气熏

烟熏蚊子

(2) 施用烟毒气于

用烟熏干尸体加以保存的部落

用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺

复姓。 东汉 有 锺离意 。见《后汉书》本传。

以锋利的手工工具刻凿装饰木质物件的艺术;亦指以此法制成或装饰过的木器

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

(1).道教中之地位尊贵者。《太平御览》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，例左胜於右，其高总称曰道君，次真人、真公、真君。”亦作为对道士的敬称。 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》：“其兄 初起 ，行山寻索 初平 ，歷年不得。后见市中有一道士， 初起 召问之曰：‘吾有弟名 初平 ，因令牧羊，失之四十餘年，莫知死生所在，愿道君为占之。’”

(2).指 宋徽宗 。《宣和遗事》前集：“ 道君 好道宠 灵素 ，天下伽蓝尽灭形。”《水浒传》第十二回：“ 道君 因盖万岁山，差一般十个制使去 太湖 边搬运花石纲，赴京交纳。”

现时期或刚过去的时期

佛教、道教等指人世间,现实世界

炼丹术。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“有人入 焦山 七年， 老君 与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。” 唐 陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”

沉默不语；无话可说。 茅盾 《夏夜一点钟》：“这位哑口的顾问决不会掉枪花。” 沉从文 《灯》：“但言语在这老兵头脑中，好象不大够用，一到这些事情上，他便哑口了。”

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

(1).平庸无用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《庄子·人间世》：“ 匠石 归，櫟社见梦曰：‘女将恶乎比予哉……而几死之散人，又恶知散木！’”

(2).不为世用的人；闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。”

(1).不辱没。《论语·子路》：“使於四方，不辱君命。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“出征入辅，幸不辱命。”

(2).不耻辱。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“服役不辱言不讥，从我 荆州 来京畿。”

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

一种鹤,俗称仙鹤

(1).将来。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》：“﹝ 王孙圣 ﹞博学彊识，通於方来之事，可占大王梦。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驿中言别友人》词：“江流如此，方来还有英杰。”

(2).近来。 唐 韦应物 《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》诗：“车马日萧萧，故不枉我庐；方来从令饮，卧病独如何。”

宫殿前的红色台阶及台阶上的空地

宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。 晋 陆机 《五等论》：“鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟》诗：“相逢絳闕下，应道轩车迟。” 宋 苏轼 《水龙吟》词：“古来云海茫茫，道山絳闕知何处。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“﹝女﹞迎谓 许 曰：‘来从絳闕，暂寄红尘，三生夙契，今当与君偿之。’”

什么时候,哪一天

你几时来

(1) 作为飞机活动的场所

空中优势

(2) 中间是空的

空,使动用法

有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》

形容声音响亮凄清。 南朝 齐 谢朓 《从戎曲》：“嘹唳清笳转，萧条边马烦。” 唐 陈子昂 《西还至散关答乔补阙知之》诗：“葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 清 陈维崧 《天香·中元感旧》词：“许多流鶯声细，似啼猿 楚 峡嘹唳。” 王亚平 《塑像》诗：“嘹唳的候雁，结队飞向南方。”

极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》：“可怜片云生，暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗：“长路关心悲 剑阁 ，片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二：“雷声偶逐片云起，轻碧无劳过雨凝。”

冷空气流通形成的风。比喻不合时宜的风凉话

一时冷风四起

(1).没有听觉器官。《文子·上德》：“鱉无耳而目不可以蔽，精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“不聪，实无耳也；不明，实无目也。”

(2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》：“﹝ 崑崙 西有兽，﹞名曰浑沌，一名无耳，一名无心。”

(1).鼓翅。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。” 毛 传：“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》：“矫矫长离，振羽来仪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“旬餘后，其声渐厉，似飞虫之振羽。”

(2).古乐章名。《礼记·仲尼燕居》：“客出以《雍》，彻以《振羽》。” 郑玄 注：“《雍》、《振羽》，皆乐章也。” 孔颖达 疏：“《振羽》即《振鷺》诗，亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鷺》也。”

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

(1) 仅仅是

我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了

(2) 但是

他的作业全做对了,只是字写得不够端正

整个生命期间

即使；就算。 宋 周紫芝 《江城子》词：“断云飞雨又经年，思凄然，泪涓涓。且做如今要见也无缘。” 宋 周紫芝 《踏莎行》词：“明朝且做莫思量，如何过得今宵去！” 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“夫人且做忘恩，小姐！你也説谎也呵！”

呆板。 宋 华岳 《自讼》诗：“我生素不事詼谐，担板方头唤不回。” 清 黄宗羲 《论文管见》：“叙事须有风韵，不可担板。” 郭绍虞 《中国文学批评史》六八：“ 梨洲 论诗，于情景的关系，说得已很妙，然而犹觉其担板搭实，没有 船山 说得空灵。”