(1).石牌坊。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“水南道侧有二石楼，相去六七丈，双跱齐竦，高可丈七八，柱圆围二丈有餘，石质青緑，光可以鉴。其上欒櫨承栱，雕簷四注，穷巧綺刻，妙絶人工。” 清 黄生 《义府》卷下：“墓上石楼，盖即今石牌坊，又谓之牌楼。”
(2).石筑的楼台。 唐 韦应物 《至西峰兰若受田妇馈》诗：“聊登石楼憩，下观潭中鱼。” 宋 梅尧臣 《石楼》诗：“山腰古石楼，杳蔼石梯上。”
餐霞人得道成仙的人。《文选·颜延之＜五君咏·嵇中散＞》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。” 李周翰 注：“餐霞，仙者之流。” 唐 卢纶 《秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅》诗：“唯有餐霞人，知夫与天接。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“中有餐霞人，缓步正夸犹。”
远游冠亦作“ 远游冠 ”。古代冠名。 秦 汉 以后历代沿用，至 元 代始废。《后汉书·舆服志下》：“远游冠，制如通天，有展筩横之於前，无山述，诸王所服也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“三月，天子使 魏公 位在诸侯王上，改授金璽、赤紱，远游冠。”《晋书·舆服志》：“远游冠， 傅玄 云 秦 冠也。似通天而前无山述，有展筩横於冠前。皇太子及王者后、帝之兄弟、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服，惟太子及王者后常冠焉。太子则以翠羽为緌，缀以白珠，其餘但青丝而已。”《新五代史·刘鋹传》：“ 鋹 於内殿设帐幄，陈宝贝， 胡子 冠远游冠，衣紫霞裾，坐帐中宣祸福，呼 鋹 为太子皇帝，国事皆决於 胡子 。”亦省称“ 远游 ”。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青紱……乃臣丹情之至愿，不离於梦想者也。”
见“ 远游冠 ”。
出入不符之处,差距
有出入
黄麟传说中的瑞兽麒麟。因其身上鳞片闪耀金色，故称。 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 王君 出城，尽将百官从行，唯乘一黄麟，将十数侍人。” 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“﹝ 魏明帝 ﹞ 沛国 有黄麟见於戊己之地，皆土德之嘉瑞。”《隋书·礼仪志五》：“凡旗，太常画三辰，旃画青龙，旟画朱雀，旌画黄麟。”
影神(1).迷信谓人影有神灵主之，故称。
(2).指遗像；画像。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折：“下车来衝着岁君，拜先灵背了影神。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“ 韩思厚 看见影神上衣服容貌，与 思温 元夜所见的无二。”
濯足语出《孟子·离娄上》：“ 沧浪 之水清兮，可以濯我缨； 沧浪 之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“濯足夜滩急，晞髮北风凉。”
瑶池神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
池畔池边。 巴金 《春》十二：“池畔种了好几株柳树，碧绿的柳丝有的垂到了水面。”
芝草灵芝。菌属。古以为瑞草，服之能成仙。 晋 左思 《魏都赋》：“德连木理，仁挺芝草。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“凤皇芝草，贤愚皆以为美瑞。” 清 吴伟业 《西田诗》之四：“愿以求长生，芝草堪采食。”
犹如好像
他急得犹如热锅上的蚂蚁
粲然(1) 鲜亮发光的样子
(2) 形容清楚明白
(3) 露齿而笑的样子
粲然一笑
朱唇红色的口唇。形容貌美。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观；眉联娟以蛾扬兮，朱脣的其若丹。” 三国 魏 曹植 《七启》之六：“动朱脣，发清商。” 宋 柳永 《少年游》词之四：“娇多爱把齐紈扇，和笑掩朱脣。” 元 徐琬 《沉醉东风·赠歌者 * 》曲之一：“金凤小斜簪髻云，注樱桃一点朱唇。”《宦海》第四回：“这位名士……生得白面朱唇，剑眉星眼。”
蜉蝣亦作“ 蜉蝤 ”。1.虫名。幼虫生活在水中，成虫褐绿色，有四翅，生存期极短。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 毛 传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”《汉书·王褒传》：“蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以阴。” 颜师古 注：“蝤音由，字亦作蝣。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，寧知龟鹤年。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“否则只好朝生而暮死，与蜉蝣同寿。”
(2).比喻微小的生命。 明 许自昌 《水浒记·聚义》：“云天谊，詎可量，匡救蜉蝣离虎狼，復垂怜閫内荆釵，使夫妻团圆无恙。”
(3).比喻浅薄狂妄的人或文辞。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“今人未窥 韩 柳 门户，而先扫 六朝 ；未得 李 杜 皮毛，而已轻 温 李 ：何蜉蝣之多也。” 何启 胡礼垣 《曾论书后》：“此而羣喙犹未息也，吾请质诸圣训以扫俗学之蜉蝣，稽诸圣言以靖伪儒之簧鼓。”
(4).犹浮蚁。浮于酒面上的泡沫。 五代 谭用之 《贻费道人》诗：“碧玉蜉蝣迎客酒，黄金轂轆钓鱼车。”
金骨(1).金和骨。比喻坚固的事物。语本 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“众口鑠金，积毁销骨。”《文选·鲍照＜代君子有所思＞》：“蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。” 李善 注：“金骨之坚，喻亲之篤者。言谗邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。”
(2).佛骨，仙骨。 唐 李白 《感兴》诗之五：“西山玉童子，使我鍊金骨。欲逐黄鹤飞，相呼向 蓬闕 。” 宋仁宗 《佛牙舍利赞》：“惟有吾师金骨在，曾经百鍊色长新。” 元 辛文房 《唐才子传·刘商》：“好神仙，鍊金骨。”
