诗词文集录

论俗十二首
刘子翚
宋代

粤人多悍骄,风声亦惟旧。

儿童仅胜衣,挟箠相格斗。

艺精气益横,质化心忘陋。

家饶喜称侠,世乱甘为寇。

岂伊天性然,习俗所成就。

吾闻互乡童,翱翔圣贤囿。

隐豺弄斓斑,攻驹发驰骤。

佩觽尔何知,义方得无谬。

译文及翻译:
村人

(1).乡下人,农村人。 唐 白居易 《登村东古冢》诗:“村人不爱花,多种栗与枣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·贤母辞拾遗钞》:“有村人早出卖菜,拾得 至元 钞十五锭,归以奉母。” 鲁迅 《书信集·致赖少麒》:“就是极平常的动植物图,我曾经给向来没有见过图画的村人看,他们也不懂。”

(2).俗人,蠢人。《朱子语类》卷三五:“所谓君子者,岂是歛手束脚底村人耶?”《水浒传》第五回:“ 鲁智深 大怒道:‘你这廝村人,好没道理!俺又不曾説甚的,便要绑缚洒家。’” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·丝竹》:“谚云:‘村人吃橄欖,不知回味。’”

烧残

(1).焚烧残害。《史记·吴王濞列传》:“贼杀大臣及 汉 使者,迫劫万民,夭杀无罪,烧残民家,掘其丘冢,甚为暴虐。”

(2).燃烧将尽。 唐 方干 《陪王大夫泛湖》诗:“蜜炬烧残银汉昃,羽觴飞急玉山倾。” 宋 杨万里 《梅露堂燕客夜归》诗:“梅堂客散人初静,椽烛烧残一尺红。”

(3).因焚烧而残缺。 金 元好问 《济南什诗》之五:“石刻烧残讌集辞,雄楼杰观想当时。”

蒿莱

(1).野草;杂草。《韩诗外传》卷一:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以蒿莱。”《后汉书·独行传·向栩》:“﹝ 向栩 ﹞及到官,略不视文书,舍中生蒿莱。” 唐 杜甫 《夏日叹》诗:“万人尚流冗,举目惟蒿莱。” 鲁迅 《集外集·<无题>诗》:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。”

(2).草野。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“战士食糟糠,贤者处蒿莱。” 唐 岑参 《送杜佐下第归陆浑别业》诗:“还须及秋赋,莫即隐蒿莱。” 黄侃 《效庾子山<咏怀>》:“我本蒿莱人,焉能知治乱?”

死者

已死的人

死者与生者

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

富穰

富足丰盛;富足兴旺。

祸尤

祸殃。 明 梁辰鱼 《浣纱记·伐越》:“笑 越王 海畔穷囚,没来由招祸尤。玩兵邻境,不守边州。”

残酷

(1) 残忍冷酷

残酷剥削

(2) 虐待,摧残

二三

(1).谓不专一;反复无定。《书·咸有一德》:“德唯一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。” 孔 传:“二三,言不一。”《晋书·慕容垂载记》:“虽曰君臣,义深父子,岂可因其小隙,便怀二三。” 宋 文天祥 《罗融斋墓志铭》:“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回:“这事断要死争,二三不得的。”

(2).约数,不定数。表示较少的数目,犹言几。《国语·吴语》:“﹝ 越王 ﹞曰:‘ 勾践 用帅二三之老,亲委重罪,顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》:“日暮以归,当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》:“瀑布小更奇,潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回:“ 呼延灼 吃了一惊,便叫酒保引路,就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》:“她一定会兴奋得两颊泛上荷红,上面滴洒着二三点露珠。”

(3).约数,不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》:“草木涂地,山渊反覆,蹂躪其十二三,乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“正是不如意事常八九,可与人言无二三。”

(4).约数,不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》:“第其度程,亦在二三之数。”

(5).约数,不定数。犹言再三,多次。《百喻经·妇诈称死喻》:“妇於后时心厌傍夫,便还归家,语其夫言:‘我是汝妻。’夫答之言:‘我妇久死,汝是阿谁?妄言我妇。’乃至二三,犹故不信。”

(6).即六。《文选·何晏<景福殿赋>》:“故载祀二三,而国富刑清。” 张铣 注:“二三,谓 明帝 六年也。”

里中

(1).指同里的人。《史记·张耳陈馀列传》:“ 秦 詔书购求两人,两人亦反用门者以令里中。” 清 袁枚 《新齐谐·卖浆者儿》:“西邻 唐 姓者向信鬼神之事,里中祀 东岳帝 , 唐 主其事。”

(2).犹家中。《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》:“里中一何譊譊,愿欲寄尺书,将与地下父母:兄嫂难与久居。”

丧乱

死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》:“天降丧乱,饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》:“居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》:“晚值丧乱,独身无子,迫於赋役,困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》:“时天下丧乱,内外交鬨,而中朝政治,日益寙败。”

遗骸

曾是有生命的躯体的化石骸骨(如人的尸体);遗体

烈士遗骸

生时

(1).出生的年、月、日、时。 宋 秦观 《望海潮》词之四:“但恐生时注著,合有分于飞。” 许地山 《凶手》第一幕:“上面写的是大哥底生时本命。”

(2).活着的时候;生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折:“他今死了,也道的个生时了了,死后为神。”《廿载繁华梦》第三回:“大人生时,曾説过有三十来万带回京去。”

意气

(1) 志向与气概

意气风发

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 精神;神色

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(3) 志趣

意气投合

(4) 偏激、任性的情绪

意气用事

乡曲

乡里,亦指穷乡僻壤。形容识见寡陋

治邑屋州闾乡曲者。——《庄子·胠箧》

无乡曲之誉。——司马迁《报任安书》

锥刀

(1).小刀。《荀子·议兵》:“故以诈遇诈,犹有巧拙焉;以诈遇齐,辟之犹以锥刀堕 太山 也。”《淮南子·说山训》:“断右臂而争一毛,折鏌鋣而争锥刀,用智如此,岂足高乎?”

(2).一种制茶用具。 唐 陆羽 《茶经·器》:“棨,一曰锥刀,柄以坚木为之,用穿茶也。”

(3).指刀笔。《后汉书·樊宏传》:“文吏则去法律而学詆欺,鋭锥刀之锋,断刑辟之重,德陋俗薄,以致苛刻。”参见“ 刀笔 ”。

(4).喻微薄,微细。《淮南子·本经训》“昔者 苍頡 作书而天雨粟鬼夜哭” 汉 高诱 注:“诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“臣伏自惟省,无锥刀之用。” 宋 李纲 《理财论中》:“释此弗议而欲聚敛掊克与民争锥刀之利,亦可谓不知理财之本矣?”《明史·齐之鸾传》:“陛下贵为天子,富有四海,乃竞锥刀之利,如倡优馆舍乎?”

(5).特指微利。 南朝 宋 鲍照 《代边居行》:“悠悠世中人,争此锥刀忙。” 唐 杜甫 《遣遇》诗:“闻见事略同,刻剥及锥刀。” 清 刘大櫆 《许游击墓志铭》:“君独以身食朝廷之禄,不宜渔猎锥刀,以牟及閭左。”

(6).指追逐微利,逐利。 梁启超 《灭国新 * 》:“ 好望角 之 英 商某,一攫而获巨万之利,於是锥刀之徒,相率麕至。”

(7).喻从事微贱工作。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“ 肃 始登第,俄有 李鸿 者造之,愿佣力。 鸿 以锥刀暇日,往往反资於 肃 ,此外未尝以所须为意。” 清 和邦额 《夜谭随录·陈宝祠》:“汝本锥刀小子,窥窬分毫。”

微利

薄利。 宋 刘子翚 《谕俗》诗:“锥刀剥微利,舞智欺惸独。” 宋 范成大 《重送文处厚因寄蜀父老》诗之一:“江山连檣迭鼓行,不争微利即争名。” 叶圣陶 《穷愁》:“遂谋之母,将为负贩,谋微利。”

舞智

亦作“ 舞知 ”。玩弄智巧;弄小聪明。《史记·酷吏列传》:“ 汤 为人多诈,舞智以御人。”《汉书》作“舞知”。 唐 孙樵 《与李谏议行方书》:“及 林甫 舞智以固权,张诈以聋上,於是束羣僚之口,缚諫官之舌。” 明 何景明 《法行篇》:“持辩以变约束,舞智以易章程。”

惸独

孤苦伶仃的人。《诗·小雅·正月》:“哿矣富人,哀此惸独。” 唐 刘商 《吊从甥》诗:“日晚河边访惸独,衰柳寒芜绕茅屋。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“斯亦养惸独助孝悌之风也。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》:“念余之齟齬於世兮,块惸独而无邻。”

锦囊

(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或 * 。《南史·徐湛之传》:“以锦囊盛 武帝 纳衣,掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。” 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗:“落笔多佳句,时应满锦囊。”《花月痕》第四回:“忽奉令箭一枝,锦囊一个,内固封密札。”

(2).借指诗作。 宋 杨万里 《云龙歌赠陆务观》:“金印斗大值几钱?锦囊山齐今几篇?” 清 赵翼 《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》:“锦囊幸免遭投厠,红袖知谁肯拂尘。”参见“ 锦囊佳句 ”。

(3).吐绶鸡的别名。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·吐绶鸡》:“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。”

地券

旧时买卖或典当土地所立的契约。载明土地的面积、价格及坐落、四至等。已经纳税并由政府盖印的称“红契”;未经政府盖印的为“白契”。 宋 王安石 《寄友人》诗之一:“一篇封禪才难学,三亩蓬蒿势易求。欲与山僧论地券,愿为邻舍事田畴。”《宋史·包拯传》:“或持地券自言伪增步数者,皆审验劾奏之。”

奕叶

累世,代代。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕叶载德,常歷宫尹,以建于兹。”《隋书·礼仪志七》:“ 宣尼 制法,云行 夏 之时,乘 殷 之輅。奕叶共遵,理无可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志铭》:“君自以奕叶为儒,继承不易,孳孳问学。” 清 刘大櫆 《<张讷堂诗集>序》:“见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。”

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

只今

如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”

输官

向官府缴纳。 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》:“ 世祖 章皇帝 特詔:免此加派,其已输官者,准抵次年钱粮。”

尔曹

代词,汝辈,你们

尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》

专愚

谓用心专一而至不通情事。《后汉书·朱穆传》:“及壮耽学,鋭意讲诵,或时思至,不自知亡失衣冠,颠队(坠)阬岸。其父常以为专愚,几不知数马足。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

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