蘖庵大师
汪洪度
清代九尺老比丘，骨立石崖松。《楞伽》把一卷，兀坐西南峰。
举头近帝座，低头睨寰中。批鳞丹陛前，驱鳄沧海东。
昔怀宁易平，托钵降毒龙。阳灵大地匿，雨雪春山空。
樵径白云迷，何处寻孤踪？
近来诗句无人道，犹得章泉与栗斋。寂寂南豅霜雪里，一枝梅蕊又能佳。
东道初来托故人，南楼频上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎宁当厌客贫。
露白初濡木，星虚渐集房。蛾飞争堕水，鱼退急投梁。
捣练堤防冷，收禾准备荒。只愁枣红地，万马逐残羌。
离席因君荐木桃，碧缸新酒泻春涛。诗盟递结东西社，坐客平分上下曹。
帘动午风花气暖，几当晴日篆烟高。狂歌亦是骊驹曲，三叠阳关意未豪。
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
译文及翻译:
一位九尺高的老和尚，骨瘦如柴像石崖上的孤松，手捧一卷《楞伽经》，独自静坐在西南山峰。他抬头几乎触到天帝的宝座，低头俯瞰着茫茫人间；曾在宫殿前直言进谏，也到东海边驱除凶鳄。往昔心怀安宁平定的志向，托钵化缘降服毒龙；如今阳光隐匿大地沉寂，春山在雨雪中一片空茫。樵夫的小径被白云遮掩，到哪里去寻找他孤独的踪迹？
近来的诗句无人传诵，只剩章泉与栗斋还在吟咏；寂静的南豅山谷覆满霜雪，一枝梅花却依然绽放得美好。初来此地托付给老朋友，频频登上南楼眺望泗河岸；江山仿佛还有留客的情意，酒席怎会嫌弃客人的清贫？
露水初沾湿树木，星光渐聚房檐；飞蛾争相扑入水中，鱼儿匆忙退避桥梁。捣衣防备寒冷，收粮预备荒年；只担心那枣红遍野的土地，万千战马追逐着残败的羌骑。
离席时因你送上木桃，碧缸里新酒如春涛倾泻；诗社接连结成东西团体，座中宾客分坐上下席位。帘幕拂动午风带着花香暖意，几案映着晴日篆烟袅袅升高；纵情高歌也是离别之曲，三叠阳关的意味却不够豪迈。
完山上有鸟儿鸣叫，声音多么哀伤；死别已无可奈何，生离又能向谁倾诉？圣人应时出现，如玉烛光辉照耀九州；亡魂再无怨愤苛责，四方无不和睦融洽。
空谷中故人来续旧日游兴，一函诗墨源自古徽州；惊潮里竹影玲珑剔透，锁石间桐烟澹荡浮升。就让这份深情随岁月磨洗，且用简短言语记录春秋；寒斋因我增添光彩，十笏云山尽收眼底。