(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
腰脚腰与脚。常表示人的体力。《梁书·处士传·何胤》：“昔荷圣王眄识，今又蒙旌賁，甚愿诣闕谢恩，但比腰脚大恶，此心不遂耳。” 唐 杜甫 《寄赞上人》诗：“年侵腰脚衰，未便阴崖秋。” 宋 苏轼 《送运判朱朝奉入蜀》诗：“为话腰脚轻，犹堪踏泉石。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“腰脚渐不胜，维时日亭午。” 陈毅 《莫干山纪游词》：“千级石磴试腰脚，百寻涧底望高楼。天外云自流。”
幅巾古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》：“ 更始 殁， 永 与 冯钦 共罢兵，幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》：“ 及 见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 汉 末王公，多委王服，以幅巾为雅。” 宋 李上交 《近事会元·幞头巾子》：“今 宋 朝所谓头巾，乃古之幅巾，贱者之服。”《 * 词话》第十九回：“ 西门庆 那日不往那去，在家新捲棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。”
短褐古代平民穿的粗布短衣
邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》
萧闲亦作“ 萧閒 ”。萧洒悠闲；寂静。 唐 顾况 《山居即事》诗：“下泊降茅仙，萧闲隐洞天。” 宋 林逋 《送思齐上人之宣城》诗：“萧闲水西寺，驻锡莫忘归。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五三：“亲朋岁月各萧閒，情话 * 礼数删。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三：“ 满城 是另一个世界，是一个极萧闲而无一点尘俗气息，又到处是画境，到处富有诗情的地方。”
见“ 萧闲 ”。
砚石可用来做砚台的石头,也指砚台
暖炉冬日御寒取暖的火炉。近年亦有电暖炉。 唐 白居易 《岁除夜对酒》诗：“醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。”《新民晚报》1987.1.12：“一种名为‘万发’牌的 法国 产原装九个散热片充油式电暖炉近日到货上市。”
亦作“ 煖鑪 ”。 1.冬天取暖的炉子。 唐 白居易 《晚起》诗：“煖炉生火早，寒镜裹头迟。”
(2).冬天围炉饮宴。 宋 孟元老 《东京梦华录·十月一日》：“有司进煖炉炭，民间皆置酒作煖炉会也。” 宋 金盈之 《醉翁谈录·京城风俗记》：“旧俗，十月朔开鑪向火，乃沃酒炙臠肉於鑪中，团坐饮啗，谓之‘煖鑪’。”
博山博山炉的简称。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之二：“ 洛阳 名工铸为金博山，千斲復万鏤，上刻 秦 女携手仙。” 宋 杨万里 《和罗巨济山居十咏》之七：“共听茅屋雨，添炷博山云。” 清 赵翼 《七十自述》诗：“半篝残火听譙鼓，一缕名香裊博山。”
黑甜(1).酣睡。 宋 苏轼 《发广州》诗：“三杯软饱后，一枕黑甜餘。”自注：“俗谓睡为黑甜。” 清 和邦额 《夜谭随录·玉公子》：“ 秦 已黑甜，摇之不觉。” 郭沫若 《星空》诗：“美哉！美哉！我醉后一枕黑甜，天机却永恒在转！”
(2).指鸦片。鸦片色黑，吸后有快感，故称。 许地山 《女儿心》七：“再前便是那抽鸦片的客人，手拿着烟枪，仰面打鼾，烟灯可还未灭，黑甜的气味绕缭四围。”
白堕人名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“ 河东 人 刘白堕 善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甖贮酒，暴於日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。”后因用作美酒别称。 宋 苏辙 《次韵子瞻病中大雪》：“殷勤赋《黄竹》，自劝饮白堕。” 宋 陆游 《官舍夙兴》诗：“不復扶头倾白堕，但知临目养黄寧。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·物名》：“ 刘白堕 善酿酒，而名酒曰白堕。”
息机(1).息灭机心。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。” 明 唐顺之 《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。”
(2).停止机械运转。 宋 梅尧臣 《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”
高兴(1) 愉快而兴奋
见到你我很高兴
(2) 喜欢做某事
你不高兴去就甭去了
(3) 高雅的兴致
青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》
空想无根据地设想
重岩重迭的山岩。常指高峻、连绵的山崖。 晋 枣据 《游览》诗：“重巖吐神溜，倾觴挹涌波。” 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“重巖摽虎据，九曲峻羊肠。” 唐 杜甫 《九日奉寄严大夫》诗：“小驛香醪嫩，重巖细菊斑。”
