我观卦气先天图，更参岐伯答问书。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试，邦人感恩已凜烈。
长歌为作儒医行，德君之深望君切。
古称良相即良医，大化烦君更调燮。
我细究卦气先天图的奥秘，再参详岐伯问答的医经。
虽然上古三坟典籍已难寻得，这医道正是天地造化的枢机。
超脱世俗便能领会至理，学问不到此境恐难称真儒。
医术不过是这大道中的一隅，臻至化境便可与神明相通。
后人终究是根基浅薄，九流分裂后各家法度渐疏。
儒家道家早已分途，医术竟被轻视，如同史巫之属。
百万苍生的性命寄托何处？天地化育万物的本心亦遭辜负。
近来时气运转尤为异常，寒热温凉仿佛颠倒错乱。
庸医们凭浅技随意尝试，还需借良医之手调和宣导。
詹翠峰本是英杰之士，世代承袭儒门家学。
词章小技于我本易成就，更要参透大道融会贯通。
天地本心唯在珍爱生命，何妨先从医方深入探求。
帘后行医市井间心境澄明，左右诗书相伴足以怡情。
这已是伏羲时代以上的境界，何止继承华佗扁鹊的医术。
如今稍展身手初试锋芒，百姓感念恩德已见深切。
特作长歌谱写这儒医之行，感佩您德行深挚、寄望殷切。
古语说良相便是良医，天地化育之功，还劳烦您悉心调和。
