间居杂诗 其三
陈光绪
清代越人多信鬼，此风盛今日。居丧延浮屠，因鬼乃及佛。
释氏有何能，云有忏悔术。斯言若安听，已犯异端律。
置亲于有罪，子罪先可杀。近来取悦耳，箫管杂饶钹。
黄冠更狂诞，上表达天阙。吾徒读儒书，睹此愤难遏。
伊川程夫子，遗言当载笔。
无奈清宵辗转思。频敲残韵谱新词。聆风拟续招魂赋，织梦犹拈断藕丝。
花未晚，蝶何迟。相逢恰是别离时。九天纵乞灵芝草，争疗红颜刻骨痴。
百年能几见英豪，主圣臣贤未易遭。
□□□□新制度，宗臣当国大勋劳。
金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
税憩适时暇，胜在城西隅。紫氛霭佛刹，绿柚含华濡。
昔彦丽词藻，往躅何宏舒。蕴藉渍沥液，德辉披琼琚。
流水疏梅我有诗，偶来重见雪离披。
五年不蹋常山路，咫尺宁乖一赴期。
东风艳艳桃李松，花园春入屠酥浓。龙脑透缕鲛绡红，鸳鸯十二罗芙蓉。
盈盈初见十五六，眉试青膏鬓垂绿。道字不正娇满怀，学得襄阳大堤曲。
译文及翻译:
越地的人多迷信鬼神，这种风气在如今尤为盛行。举办丧事时请来和尚，因着鬼神的缘由又牵连到佛。
佛教究竟有何能耐？说是拥有忏悔的法门。倘若轻信这些话，便已触犯了异端的律条。
将父母置于罪过之中，子女的罪孽更该先被惩处。近来只为讨人欢心，箫管声里混着铙钹响。
道士更是狂妄荒唐，竟上奏表直通天宫。我等读书人研习儒家经典，目睹这般景象愤慨难平。
伊川的程夫子，他的遗训应当被记载传承。
无奈在清冷的夜里辗转反侧思索。一次次推敲残存的韵律谱写新词。听着风声想继续写下招魂的诗赋，编织梦境时仍拈着断开的藕丝。
花开尚未凋谢，蝴蝶为何来得这样迟。相逢恰恰是别离的时刻。纵然向九天求来灵芝仙草，又怎能治愈那红颜刻骨铭心的痴情。
百年之间能遇见几次英雄豪杰？圣明君主与贤良臣子本就难以遇到。
（新的制度），朝廷重臣执掌国政立下大功勋。
坚固的城池依傍阳池而建，三镇高耸的城门至死不肯顺从。
这本是皇恩深入骨髓的滋养，并非因衣冠左右而限制外族。
趁着闲暇休息的时光，美景恰在城西一角。紫色云霭轻笼佛寺，绿柚浸润着莹润光华。
昔日的才子文辞优美，过往的足迹何等恢宏舒展。含蓄中透着晶莹润泽，德行的光辉似美玉披身。
流水边疏落的梅花我曾赋诗，偶然重来又见雪花纷飞飘散。
五年未曾踏上常山的道路，虽近在咫尺怎会错过一次相约。
东风烂漫吹拂桃李青松，花园里春意浸透酒香浓郁。龙脑香渗过鲛绡红的罗纱，鸳鸯成双点缀在芙蓉帐间。
盈盈少女初相见时年方十五六，眉间试画青黛鬓发垂着乌绿。吐字不清更显娇态满怀，学会了襄阳那首大堤曲。